28 мая 2009 года Православная Церковь отмечает Праздник Вознесения Господня.
Согласно Евангелию, после своего Воскресения Иисус Христос пробыл на земле еще сорок дней. После этого он повел своих учеников из Иерусалима на Елеонскую гору, где сказал им: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари".
Иисус пообещал ученикам послать на землю Святого Духа и вознесся на небо. Явившееся облако закрыло Иисуса, и ученики услышали голоса ангелов: "Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как мы видели Его восходящим на небо".
Вознесшись на небо и воссев одесную Отца, Господь не оставил землю Своим Божественным присутствием. Он невидим телесными очами верующих, но, как говорится в кондаке празднику Вознесения, "никакоже (никогда) отлучаяся, пребывает неотступный" и обещает верующим в Него и любящим Его: "Аз есмь с вами, и никтоже на вы".
Эти слова Христа вдохновили русских иконописцев на создание одноименной иконы. Образ "Аз есмь с вами и никто же на Вы" был написан в переломное время, на рубеже 19-го, начале 20-го веков в мастерской Иоанно-Предтеченского Леушинского монастыря.
Ярким примером иконографии "Вознесения" является икона святого Андрея Рублева, включенная в иконостас Успенского Собора во Владимире.
Праздник Вознесения Господне отмечается с IV века. Он относится к числу подвижных праздников и продолжается десять дней. Святой Иоанн Златоуст называет этот праздник важнейшим и великим и относит к разряду праздников, которые, подобно Пасхе и Пятидесятнице, установлены апостолами.