Ломоносовский маршрут

Отсюда Михайло Ломоносов в декабре 1730 года, сунув за пазуху два учебника - "Арифметику" Магницкого и "Грамматику" Смотрицкого - отправился в Москву.

Н. Кисляков. Юноша Ломоносов на пути в Москву. 1948

Кого только ни встретила "Родина" на его пути три века спустя...

КУРОСТРОВ

ДАЧНИКИ И КОСТОРЕЗЫ

Отец Василий Дорофеевич и мачеха (мать Елена Ивановна умерла, когда Михайле было девять лет) не понимали, зачем ему столичная жизнь. В деревне полно дел, отец рассчитывал, что сын так и будет помощником в рыболовецком и зверобойном промысле. К тому же парень грамотный, такие всегда в цене. Сохранились расписки крестьян на подряды на строительство храма, составленные Ломоносовым-младшим...

Сейчас рядом с собором, который достроили уже без Ломоносова, - усадьба Павла и Галины Горбатовых, радушных хозяев, сохранивших родительский дом. Настоящий. Русско-северный. Построенный в 1926 году. Они приезжают сюда из Архангельска как на дачу. В доме дедов-прадедов выросли дети, теперь подрастают внуки.

Дом крепок и хорош, хоть снаружи его и обшили сайдингом. Но внутри прежний уклад - и на кухне с русской печью, и в комнатах, называемых передней, горенкой и заденкой. Павел Александрович сохранил рубахи своего отца и деда. Невестка оформила их в рамку и украсила колосьями:

- Этим рубахам сто лет. Они так хорошо сохранились, потому что надевали их только по праздникам.

В целости и старинный фонарь, салазки, коромысло с ушатом, дверной замок и ключ, которые работают исправно сто лет. А соседи, супруги Василий и Татьяна Митусовы, хранят в шкапчике, в целлофановом пакете броши, заколки, перстни, вырезанные из кости. Подобные украшения Ломоносов показал Екатерине Великой и ей они пришлись по душе...

Для Татьяны и Василия украшения - и отдых, и дополнительный заработок. После того, как управятся с дойкой, огородом, усаживаются в мастерской - и творят. Зимой снега по крышу, а у них художественный процесс в разгаре.

- Кость приходит с мясом, ее надо выварить, распилить, ошкурить, - объясняют супруги. И показывают втиральники - инструменты, благодаря которым из кости получается кружево...

АРХАНГЕЛЬСК

КОРАБЕЛЫ И РЫБАКИ

В ломоносовские времена занимались резьбой по кости морского зверя, которого добывали в море. Но на чем ходил туда Ломоносов с отцом? Чтобы понять это, надо заехать в Архангельск, которого на пути Михайлы в Москву не было.

Тут на верфи Товарищества поморского судостроения, которой руководит Евгений Шкаруба, строят 20-метровую шхуну. На ней собираются покорять высокие широты. А еще флот поменьше, в частности, поморские карбасы.

- Мы можем предполагать, на чем именно Ломоносов ходил в море. Наверняка, это были и карбасы, традиционные лодки для этих мест, - говорит инженер Товарищества Михаил Крупенин. - Их шили на кокоре - то есть корне елки, переходящем в ствол. Строился карбас две недели, а служил несколько лет. На нем тоже можно было ходить под парусом плюс карбас был устойчив даже при морской волне.

Координатор проекта Полина Тарбаева говорит, что Ломоносов в Поморье многими воспринимается как родственник:

- У моего прапрапрадеда фамилия Головин. Такая же девичья фамилия была у матери Ломоносова. У нас принято считать, что мы из одного корня. Кстати, на карбасах еще недавно в нашей семье было принято ходить за камбалой - об этом мне рассказывала мама. Это как в лес за грибами или ягодами выехать...

ШЕНКУРСК

ФИЛОЛОГИ И КУСТАРИ

Проехали Емецк. Чтобы свериться с ломоносовским путем, нужно свернуть в Шенкурск, преодолев реку Вагу по понтонному мосту.

- Подтверждений, что Ломоносов был в Шенкурске, нет. Но в то время это был крупный город. Наверняка обоз, к которому примкнул Михаил Васильевич, пополнял здесь провиант, - говорит Татьяна Шунина, научный сотрудник Шенкурского краеведческого музея.

Многие годы она увлечена составлением ломоносовского словаря.

- Изучая язык, на котором говорил Михаил Васильевич, убеждаемся, что даже в соседних волостях были свои, особенные слова. Мы собрали уже больше двух тысяч таких, - рассказывает Татьяна Ивановна. - Например, слово "котошкать". Значит, "теребить", "щекотать". А в другой волости есть слово "котышкать", то есть раздергивать шерсть. Похожие слова, но - разные. Издать бы этот словарь, только кто же денег даст...

А Алексей Бессонов, чей дед родом с ломоносовского Курострова, "котошкает" ребят - отрывает от гаджетов и учит мастерить из бересты. Сам окончил школу народных ремесел Владимира Бурчевского в Архангельске, сейчас тоже работает в музее, преподает. Выставляет свои чудесные изделия и на выставки, и на продажу:

- Раньше человек в лесу без труда мог сделать из бересты миску, ложку. А в берестяных туесах еще в советское время молоко хранили - он как термос работал, не давал молоку прокисать.

Бессонов рад, что на берестяную продукцию вновь появляется спрос. Но еще больше - что у его учеников начинает получаться.

ВЕЛЬСК

ХРАНИТЕЛИ И ЗАТЕЙНИКИ

В XIX веке у жителей Верховажья здорово получалась домовая роспись. Местные маляры (так называли художников) и пришлые из Костромской губернии оформляли избы и снаружи, и внутри узорами, сказочными зверями, а то и портретами хозяев. Теперь в Вельске украшены фирменной росписью таблички с названием улиц. И есть целый дом с росписями, который несколько лет назад перевезли в город из отдаленной деревни.

Это была идея местной жительницы Галины Веревкиной.

Глянешь на дом - сердце радуется. В крестьянской жизни, прагматичной во все времена, оставалось место для прекрасного...

Вот и в соседнем селе Пежма молодежь под руководством Галины Никулиной (она оставила работу ивент-менеджера в Екатеринбурге и вернулась на родину) создает картины и вставляет их вместо окон в заброшенных домах. Тимуровцы на новый лад - они называют себя пежмарята-блогеры - собирают мусор в селе, помогают с уборкой дров старикам, сделали несколько арт-объектов.

А началось все с автобусной остановки, на которой повесили ковер, абажур, провели электричество и подсветили надпись "Возвращайся домой".

- Когда очередной отпуск подходил к концу, я поняла, что не смогу уехать и оставить мальчишек и девчонок, - объясняет свой выбор Галина.

Теперь у нее цель - создать в старой котельной место, где подростки могли бы собираться и играть на приставке, смотреть кино.

- Пятьсот тысяч, которые мы собрали в интернете, уже пошли на ремонт крыши, новые окна, пол, двери. Но нужна примерно такая же сумма - чтобы завершить работы, - говорит Никулина.

Вспомнили мы с ней, конечно, и про великого земляка: "Когда мы приехали на родину Ломоносова на экскурсию, грязи было по колено. Я еще подумала, как мог такой великий человек здесь родиться?.."

ВОЛОГДА

КРУЖЕВНИЦЫ

Если кружевные резные украшения из кости Ломоносов преподносил Екатерине II, то про вологодский кружевной промысел вряд ли знал - тогда он только зарождался. И стремительно пошел в рост. В 1930 году 40 тысяч кружевниц из многочисленных артелей были объединены в Волкружевосоюз.

- У нас хранится подробная книга тех времен, где можно найти даже примеры техники плетения. Вот "таракашек", вот "листочек", "пуговка", "речка" и "суковатка", - показывает старинное издание Олеся Агапова.

Двенадцать лет назад ее родители выкупили предприятие и с тех пор она занимается управлением и продвижением своей "Снежинки":

- Раньше кружевницы занимались изготовлением чулок, носков, плотных скатертей, перчаток. Теперь все это производит Китай. А мы ориентированы на предметы декора.

У "Снежинки" есть производственный цех, магазин. Заказов много, в том числе из-за рубежа. Недавно во Францию отправили кружевное украшение для свадебного платья:

- А самый памятный заказ - кружевные шторы для заказчика из России. Мы плели их полгода, больше никаких заказов не брали, лишь бы успеть в срок. Успели. Заработали шесть миллионов.

ЯРОСЛАВЛЬ

ЖИЗНЕЛЮБЫ

Сергей Скориков о миллионах не помышляет, но благодарен за любое вознаграждение от прихожан. Он ключарь удивительного храмового комплекса в Коровницкой слободе. Эти церкви еще сто лет назад фотографировал легендарный Сергей Прокудин-Горский.

Скориков - детдомовский. С рождения не мог ходить. Но нянечка научила. Так и идет по жизни, переставляя ходунки или палку.

Раньше Скориков приезжал сюда на время, но потом обосновался насовсем - настоятель благословил: "Сначала обитал в сторожке, а затем утеплил помещение в колокольне. Друг помог отремонтировать потолок, сколотил койку. Тут, в колокольне, и живу".

Сергей доволен, что у него есть "своя квартирка". Он вспоминает детдом под Угличем и интернат в Рыбинске, где с ним "поступили нехорошо". Рассказывает про сестер. Говорит, они его не забывают.

И сидя под образами, улыбается: "Я жизни радуюсь. Хотя представьте, сколько у меня всего было... Но я не отчаялся, не спился. Помогаю людям, делаю добро".

Он каждый день открывает людям ворота в храм.

ГАВРИЛОВ-ЯМ

МЕЦЕНАТЫ

В одном из самых красивых зданий Ярославской губернии тоже детдом. Его разместили тут во время Великой Отечественной да так и оставили. А когда-то проект усадьбы в селе Великом Александр Локалов заказал у тогда еще малоизвестного Федора Шехтеля.

Локалов, один из крупнейших промышленников Российской империи конца XIX - начала ХХ века, никогда не забывал, что его отец вышел из крестьян. И деньги, которые всю жизнь копил Алексей Локалов на выкуп себя из крепостных, потратил на стройку ткацкой мануфактуры, жилья для рабочих, школы и больницы в соседнем Гаврилов-Яме.

Ткацкую мануфактуру, которую построили Локаловы, в конце 2000-х собирались разобрать по кирпичу. Но цеха выкупил предприниматель Александр Матросов - у него производство в Гаврилов-Ямском районе. И теперь пытается развивать эту территорию, сдает помещения в безвозмездную аренду. А пока предприниматели встают на ноги, устроил в помещении музей.

- Не понимаю, как можно все разрушить. Были же люди, которые своим примером показывали, как быть полезными своей земле. И как полезна может быть она, - объясняет Матросов. - Ломоносов дошел до своей мечты. Локаловы - добились своего. И я беру с них пример.

МОСКВА

УЧИТЕЛЯ

Самые известные памятники Ломоносову в Москве - у Московского университета, на Моховой и Воробьевых горах. А у Ломоносовской школы Михайло - молодой. В самом начале пути.

- Десять лет назад мы прошли по пути Ломоносова с учениками и учителями. Конечно, без Рыбного обоза, но были сани на колесиках, на которых мы везли в Москву архангельские пряники-козули в виде рыб. И в конце пути устроили ломоносовскую ассамблею, на которой награждали самых способных детей со всей страны, - вспоминает Наталья Локалова, директор Ломоносовской школы.

И моя мама.

А. Васильев. Приезд Ломоносова в Москву.

Нашу степень родства с ярославскими Локаловыми еще предстоит установить. Но Михайло Ломоносов нам теперь точно как родной.