- Ему было тесно в рамках культуры - и вообще в мире, - говорила она об авторе "Войны и мира."- Тесно было быть педагогом, писателем, проповедником, приказчиком, человеком своего сословия и своего времени. Ему было тесно в том, что принято считать обычной жизнью.
И Ольге Александровне Седаковой всегда было "тесно" заниматься только пушкинистикой или только славянскими древностями в русле ее диплома на филфаке МГУ. В "Истории русской словесности…" собраны работы разных лет и разных жанров, от академических исследований, таких, как "Наследство Николая Некрасова в русской поэзии" ("в статье для французской энциклопедии русской культуры, я хотела показать, что Некрасов гораздо более серьёзная фигура, чем принято думать") или "Пушкин Ахматовой и Цветаевой" - до мемуарной прозы о Венедикте Ерофееве и ленинградских неофициальных поэтах Губанове, Кривулине, Аронзоне.
Последним, и с ними другим русским авторам, в свое время неопубликованным, посвящен заключительный раздел книги. Но ни в мемуарах, ни в "академической" статье нет никакого "академизма" - всюду слышна искренняя, трепетная, живая человеческая интонация.
- Вслед за Аверинцевым я назвала всех этих авторов собеседниками, - говорила на презентации Седакова. - Но, говоря со мною - с кем они говорят? Прежде всего, с их читателем, затем с филологом, который не забывает, что в мире словесности счастливое открытие одного распахивает двери для многих.
От слушателей поступил резонный вопрос - не слишком ли широко, "от Пушкина до Алешковского", распахнуты двери? В книге их имена упомянуты рядом в "юбилейных заметках" к 90-летию писателя-эмигранта.
- Упомянуты, но не поставлены рядом. И разве они оба не в русской словесности? Я бы даже сказала - виртуозной словесности, где есть самые разные авторы. В веселом - не смешном, а именно веселом - романе "Перстень в футляре" Алешковского все время вспоминается Пушкин. И если для читателя они несоединимы, то пусть попытается их соединить. Может и перед ним что-то распахнется.
У автора десятков книг стихов, прозы, переводов и филологических исследований сегодня на повестке дня Данте Алигьери. В прошлом году издательство "Никея" выпустило том Франко Нембрини "Данте, который видел Бога" в переводе Ольги Седаковой. Но Данте не закрыл на ее творческом горизонте ни Пушкина, ни Толстого, ни этнографию: в этом году у Седаковой выходит монография "Поэтика обряда. Погребальная обрядность южных славян". Ни молодую российскую поэзию: на презентации звучали имена Екатерины Симоновой из Екатеринбурга, москвича Василия Бородина.
- Сегодня вокруг много поэзии. Но важно, чтоб в поэте было не то, что "вокруг". Мне интересны те, кто совсем сам по себе.