Еще накануне похорон Ясира Арафата в Рамаллахе этот город блокировали израильские войска. Однако проехать в палестинскую столицу особого труда мне не представило. Правда, в Мукату — бывшую резиденцию Арафата, состоящую из комплекса административных задний, попасть не удалось.
Говорили, что во избежание провокаций допуск туда ограничен. Но я заметил группу вооруженных автоматами мужчин, которые вошли в ворота бывшей резиденции Арафата. Позже выяснилось, что это были члены организации ХАМАС. Что они делали в колыбели ФАТХа, созданного и выпестованного покойным раисом, осталось для меня тайной. Хотя в свете увиденного чуть позже, могу предположить, что хамасовцы и фатховцы пытались договориться о поддержании порядка в палестинских городах во время похорон раиса.
Мне не особенно часто приходилось бывать в Рамаллахе, чтобы брать на себя смелость сделать какие-то сравнения. И все-таки показалось, что, готовясь к похоронам своего вождя, палестинская администрация резко увеличила присутствие в столице полицейских. У многих гражданских лиц в руках были автоматы. Время от времени они стреляли в воздух и уже один этот факт заметно накалял атмосферу. Во всем чувствовалось напряжение. На асфальте догорали автомобильные шины, которые палестинская молодежь поджигала, требуя похоронить Арафата, согласно его завещанию, на Храмовой горе в Иерусалиме.
Магазины и все торговые заведения были закрыты. Тем не менее, на улицах было не протолкнуться. Поражало количество портретов Арафата, наклеенных на домах, автомашинах и даже животах и спинах палестинских мальчишек. А вот откровенно скорбных лиц я не заметил. Возможно, они просто мне не попались по дороге.
Зато видел несколько автомобилей, у которых портретами Арафата были обклеены даже ветровые стекла. И тем не менее они двигались с порядочной скоростью. Если можно говорить о таинственной русской душе, то пусть кто-нибудь попробует разгадать тайну палестинских водителей, гоняющих машину вслепую. Может быть именно так, а не горестными физиономиями они выражают печаль по поводу ухода своего лидера.
На многих машинах были установлены громкоговорители, из которых возносились молитвы, восхваления деяний Арафата и проклятья в адрес его врагов. Часто слышалось слово "фатх", которое означает не только аббревиатуру политической организации, но еще переводится на русский как "победа".
Дойдя до площади Манара, расположенной в центре города, я остановился в крайнем изумлении. Портреты Арафата как-то значительно поредели. Площадь была буквально усеяна портретами другого человека. Со стен домов на меня смотрела физиономия шейха Ахмеда Ясина, основателя и духовного руководителя ХАМАСа, ликвидированного израильтянами восемь месяцев назад. Теперь все встало на свои места. ХАМАС просто не мог не продемонстрировать свое "долевое участие" в "карнавале смерти" Арафата, которого они считают возможным поставить на одну доску с шейхом Ясином. В определенном смысле они, конечно, правы. Но если говорить серьезно, то ХАМАС, не стесняясь, продемонстрировал палестинским властям свои претензии на власть в момент, для таких демонстраций не совсем подходящий.
Проявляют претензии на власть и строптивость "Батальоны мучеников Аль-Аксы" и "Танзим", формально входящие в ФАТХ, которым теперь будет руководить Махмуд Аббас. Недавно стало известно, что, проводя активную террористическую деятельность в период так называемой второй интифады, развязанной Арафатом в сентябре 2000 года против израильтян, "батальоны…" и "Танзим" действовали по прямому указанию Арафата.
Теперь эти же самые "батальоны…" возжелали поменять свое название. Отныне они будут именоваться "Батальонами мученика Ясира Арафата". Что ж! Возможно так будет честнее. Отпетым террористам непозволительно пачкать название святой для каждого истинного мусульманина мечети Аль-Аксы.
Неожиданно ко мне стал приближаться человек в маске и с автоматом наперевес. Я внимательно смотрел на него и не заметил подошедшего сзади палестинского полицейского, который потребовал документы. Я предъявил российский паспорт и журналистское удостоверение. Даже не раскрыв мои документы, полицейский куда-то отошел. Естественно, я заволновался, но виду решил не показывать. Парень в маске и с автоматом продолжал на меня смотреть.
Я же обратил свое внимание совсем в другую сторону. С пригорка, где все мы находились, был виден двор Мукаты. Там землеройная техника рыла могилу для Арафата, а строительные рабочие возводили нечто похожее на огромный навес, который позже должен превратиться в мавзолей. Грузовики с огромными кузовами привезли землю с Храмовой горы в Иерусалиме.
Люди в масках неожиданно стали стрелять в воздух. Внимательно разглядывавший меня парень куда-то ушел. Несколько женщин кричали проклятье в адрес Сухи Арафат, жены раиса. Я вспомнил заявление израильских властей, что израильтяне, посещающие в эти дни Рамаллах, берут ответственность за свою безопасность только на себя. Полицейский неторопливым шагом подошел ко мне, и не говоря ни слова, вернул документы.