В Прощеное воскресение верующий стоит на пороге Великого поста.
Утром, на Божественной Литургии звучат Евангельские слова: "Если отпускаете человеку согрешения их, то и Отец ваш Небесный отпустит вам согрешения ваши". В церкви в этот день совершается чин прощения, и люди просят прощения друг у друга.
Протоиерей Владимир Никольский, настоятель храма святителя Николая в Селе Черкизово:
- В церкви издревле сложился обычай, вступая в Великий пост испрашивать друг у друга прощение. Для чего это нужно? Церковь - это место спасения, но спастись, враждуя, невозможно.
Все началось с того, что наши прародители - Адам и Ева - разорвали связь с Богом. И разорвав ее, стали чуждаться и друг друга. Мы видим, как мы чуждаемся друг друга - и в семье, и в обществе. А чтобы это преодолеть - нужно преодолеть свои обиды. Отчего они происходят? От самолюбия. И от того, что мы очень привязаны к земному. Если мы это поставим на второй план, тогда мы сможем друг друга и прощать. А прощение, примирение друг с другом приносит в отношения лад и гармонию.
Человек же обидчивый часто теряется как личность. На самом деле, если с нами происходит что-то обидное, лучше вопринимать это как Волю Божию. Хочу рассказать такой случай - однажды ко мне как священнику обратился человек, освободившийся из места заключения, и рассказал, что жизнь его начала сбиваться с правильного пути от обиды. Как-то еще в школе он подарил букет цветов девочке, а она взяла и бросила их на снег. Он обиделся, пошел и подрался вечером. С тех пор жизнь его стала смешиваться со злом на почве обиды. Нам надо все-таки прощать друг друга и мириться. Человек прощающий не теряет свою личность и остается свободным. А не прощая, мы себя порабощаем.
В церкви существует чин прощения. На специальной вечерней службе сегодня, в Прощеное воскресение, читаются специальные молитвы, а потом все прикладываются к иконам Божией матери и Спасителя и испрашивают прощение друг у друга.
Митрополит Антоний Сурожский:
- ...В течение наступающей недели оглянемся на себя в последний раз, взглянем друг на друга и примиримся. Мир, примирение не означают, что проблем не стало: Христос пришел в мир, чтобы примирить его с Собою, и в Себе - с Богом; и мы знаем, какой ценой Он за это заплатил. Беспомощным, уязвимым, беззащитным Он отдал Себя нам, говоря: Делайте со Мной что захотите. И когда вы совершите последнее зло - узрите, что Моя любовь не поколебалась; она была радостью, и она была пронзающей болью, но это всегда только любовь...
Это пример, которому мы можем, которому мы должны следовать, если хотим быть Христовыми. Прощение наступает в момент, когда мы говорим друг другу: Я знаю, как ты хрупок, как глубоко ты ранишь меня, и потому, что я ранен, потому, что я жертва - иногда виновная, а иногда безвинная - я могу, из глубины боли и страдания, стыда, а подчас и отчаяния, повернуться к Богу и сказать: Господи, прости! Он, она не знает, что делает! Если бы только он знал, как ранят его слова, если бы она только знала, сколько разрушения она вносит в мою жизнь, они не сделали бы этого. Но он слеп, он не созрел, он хрупок; и я принимаю его, я понесу его или ее, как добрый пастырь несет погибшую овцу; потому что все мы - погибшие овцы стада Христова. Или же я понесу его, ее, их, как Христос нес крест: до смерти включительно, до любви распятой, когда нам дана вся власть простить, потому что мы согласились простить все, что бы с нами ни сделали.
Известный богослов, профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев напомнил о том, что в этом году Прощеное воскресенье выпадает на популярный среди молодежи День святого Валентина.
- 14 февраля вы можете и помолиться святому Валентину за любимого человека, и попросить прощения у своих любимых за все обиды, - сказал отец Андрей студентам Уральского государственного университета путей сообщения, выступая перед ними с лекцией.