Начало Страстной недели - самое время озаботиться тем, как нам дома встретить праздник праздников - Пасху. И пусть никто не смущается, если речь пойдет о том, как правильно покрасить яйца, испечь легкий, сдобный, душистый кулич, который не будет черстветь и плесневеть всю Светлую седмицу, приготовить нежнейшую творожную пасху, когда лучше затеять уборку и что еще принято ставить на праздничный пасхальный стол. Да, Страстная неделя - напряженнейший отрезок в духовной жизни человека. Все церковные богослужения направлены на то, чтобы мы не просто вспомнили трагические события последней недели земной жизни Христа, но и вошли в реальность этих дней, откликнулись не нее сердцем, пережили ее по существу - предательство Иуды, смятение, робость, да что там - почти преступную нерешительность еще вчера таких верных учеников Иисуса, глумление и поношение толпы, неправедное осуждение на казнь, крестный путь на Голгофу, распятие, крестные муки, крестную смерть … Вот что определяет ход вселенской истории в Страстную седмицу.
Вчера, в Великий понедельник, на службе повторяли слова Иисуса о бесплодной смоковнице - не найдя на смоковнице ничего кроме листьев, Он сказал ей: "Да не будет же впредь от тебя плода вовек". И проклятая смоковница тотчас, в мгновение ока, засохла - вечный символ тех, кто итак уже мертвенен к приходу Христа, кто не приносит Ему плода покаяния, не перерождает свое естество навстречу Его Воскресению. Страшное проклятие - бесплодие и смерть в веках!
Сегодня, в Великий вторник мы вспоминаем, как в этот день Иисус учил народ - в храме, на горе Елеонской. Увидев, как люди слушают притчи Христа, первосвященники и старейшины задумывают Его убийство. О чем говорил Спаситель людям в этот день? О Царствии Небесном, Втором Пришествии, о признаках кончины века сего.
В ночь на среду совет первосвященников, книжников и старейшин решает хитростью взять Иисуса Христа и убить. Иуда еще среди учеников Спасителя, он еще сядет с Учителем за один стол и разделит с Ним трапезу, но убийство уже предрешено и смерть уже рядом… В ночь на среду, в доме прокаженного Симона некая грешница возольет драгоценное миро на главу Спасителя и этим предуготовит Его к погребению. Миром умащивали покойников. Иисус знает это, Он Сам напомнит об этом Своим ученикам…
Так, час за часом, стремительно нарастает напряжение событий Страстной недели. Но при чем же тут крашеные яйца, творог и формы для пасхи, опара для куличей, суетливые хлопоты по стирке-уборке, буженина, которую мы придирчиво выбираем к пасхальному столу? Неужели человек так слаб, так немощен, так предательски маловерен, что не может вынести напряжения даже простого сопереживания крестной жертве Спасителя? Неужели мы с такой легкость готовы малодушно забываться, ныряя с головой в домашние хлопоты - с тем, чтобы вынырнуть из них, когда уже все пройдет, - на Пасху, в день Воскресения Христова? Что нам проще бегать по магазинам, чем стоять в храме? Сновать на кухне, а не молиться перед иконой? "Зависать" в Facebookе и Одноклассниках, а не в тишине, без показухи и рисовки, читать Евангелие, и, видя Его подвиг, с ужасом вглядываться в себя? Покупать профанирующие святыни сувенирную дребедень - кружки-салфетки-косынки-наклейки, на которую чья-то недрогнувшая рука нанесла Лик Распятого Спасителя, а не принести Ему в жертву - пусть не всю жизнь, но хотя бы этот день? Выметать паутину в доме и отмывать окна, а не очищать свою душу покаянием? Как говорится, да заглянет каждый в свое сердце.