С одноименным докладом выступил доктор Эккарт Штайн из Германии. Он отметил, что философия великого мыслителя не играла большой роли в физике XX века. Более того, существовало противопоставление постулатов Эйнштейна и Канта. Многие ученые утверждают, что взгляды знаменитого физика вместе с копенгагенской квантовой теорией фактически отменили труды философа.
В чем суть научного противостояния? Эйнштейн говорил, что такие понятия, как правда и красота, независимы от человека и существуют как бы отдельно от него. В то же время мы можем осознать лишь то, что видим. Это коррелирует с теорией относительности.
- Здесь важно ответить на фундаментальный вопрос: подстраиваемся мы под объекты во время познания или они под нас? Та же гравитация для Эйнштейна являлась искривлением пространства и времени. Кант же воспринимал ее как некую форму интуиции. Это трансцендентальное знание, нечто, выходящее за пределы чувственного опыта, – подчеркнул доктор Эккарт Штайн. – Сегодня мы можем утверждать, что теория относительности в соответствии со взглядами Канта – это апостериори. Эйнштейн тоже подвергается критике, ведь возникают дополнительные вопросы. Один из них – являются ли время и пространство реальностью или просто способом калькуляции?
Вселенная, по мнению ученого, сегодня куда более взаимосвязана, чем предполагалось. Не исключено, что Эйнштейн ошибался, ведь уже доказано существование темной материи. Появляются мнения, что новая квантовая теория куда более совершенна и уже не вполне соответствует теории относительности.
Здесь появляются так называемые объект и наблюдатель – ключевые фигуры для научного познания. Их взаимодействие как раз и определяет современное развитие физической науки. Объект наблюдения в квантовой физике зависит от наблюдателя. В зависимости от присутствия или отсутствия смотрящего электроны могут вести себя как частицы или волны. Этот парадокс назвали «эффектом наблюдателя». В теории относительности такой зависимости нет.
Законы причины и следствия не работают в квантовой физике, и это тоже противоречит учению Канта. Многие воспринимают квантовую физику как некий мистический мир. По этой причине даже появился парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена, указывающий на неполноту квантовой механики.
- Сейчас физики стараются мыслить не отдельными частицами, а в парадигме единого большого целого. Если продолжать разговор об объекте и наблюдателе в разрезе изучения космоса, то, следуя «Критике чистого разума» Канта, можно сделать вывод, что вселенная смотрит на саму себя, – добавил доктор Штайн. – Объект и наблюдатель смотрят друг на друга. Ведь Луна существует не только потому, что вы на нее смотрите. Она будет существовать даже когда вас не станет, ведь на нее смотрит вся Вселенная.
Единственный вопрос, кто должен быть окончательным наблюдателем – тем, кто непосредственно смотрит на объект? Пока для ученых это загадка. Иммануил Кант предполагал, что познание не может происходить в нас. Понимание абсолютно, независимо от того, что находится во вне. Это чистое трансцендентальное познание (трансцендентальная апперцепция). Многие говорят, что это невозможно, но все эти вопросы активно обсуждаются современными физиками.