Команда под руководством Хосе М. Чиордии собрала аргументы из разных областей - от архитектурного анализа и морской археологии до лингвистики и этнологии. Один из ключевых "крючков" связан с языком: в древнегреческом корабль обозначали словом naus, а храм - naos. Раньше сходство считали случайным, но в новой работе его трактуют как смысловую связь, которую, по мнению авторов, можно проследить и обосновать.
Дальше ученые напоминают известный мореплавателям прием: во время долгих стоянок судно вытаскивали на берег и переворачивали, чтобы защитить корпус от повреждений и одновременно получить укрытие. По версии авторов, со временем такие "перевернутые корабли" могли стать удобными пространствами для собраний и ритуалов, а позже этот образ перенесли в камень и закрепили в культовой архитектуре.
Чтобы проверить идею, были сопоставлены детали корабельной конструкции и элементы храмового облика. В частности, они указывают на сходство между линиями борта греческой галеры и формой ионического антаблемента, который в классической архитектуре воспринимается как строгий декоративно-конструктивный пояс, а в новой интерпретации выглядит как переосмысленная "надводная часть" корабля.