Отец Николай, что было причиной раскола и упорства Филарета, когда-то митрополита Русской церкви, в этом расколе?
Протоиерей Николай Балашов: Ну если отвечать коротко, то гордость и властолюбие.
В середине 80-х годов тогдашний митрополит Киевский и всея Украины, патриарший экзарх, местоблюстиитель патриаршего престола Филарет был, конечно, почти уверен, что он станет патриархом Русской православной церкви. И многие так считали. И если бы блаженно почивший патриарх Пимен преставился раньше, то очень возможно, что так бы все и произошло. Потому что митрополит Филарет в то время был на очень хорошем счету у советских органов, руководивших религиозной жизнью. Но патриарх Пимен преставился позже, и выборы нового патриарха проходили в условиях, когда церковь уже получила свободу. И в результате этой свободы был избран митрополит Алексий - патриарх Алексий II. Ныне находящийся на покое митрополит Ионафан (Елецких) вспоминал, что Филарет сказал в ответ на это: "Избрали последнего патриарха единой церкви". Видимо, тогда уже задумал, что хорошо ему сделаться патриархом - если не в Москве, так в Киеве.
О жестком властолюбии Филарета говорили многие, кто трудился с ним или под его началом.
Но была и другая, не личная причина - интересы националистически настроенных политиков, без которых церковного раскола, конечно бы, не случилось.
На Соборе в Москве Филарет согласился оставить пост главы Украинской православной церкви и дал соответствующее обещание. Только обещал объявить о своей отставке не в Москве (чтобы в Киеве его не упрекнули в отсутствии церковной самостоятельности на Украине), а в Киеве. Но тогдашний президент Украины Леонид Кравчук уговорил его ничего такого не делать и обещал ему полную поддержку. Так что вторая причина - эксплуатация политическими деятелями идеи церковного разрыва для утверждения украинской государственности, как они ее понимали и видели.
Сочетание этих двух факторов - личного властолюбия и поддержки политических сил заинтересованных в том, чтобы дистанцировать украинский народ от русского, а Украину от России - и породило раскол.
Но у Филарета была попытка покаяться…
Протоиерей Николай Балашов: Да, такая попытка была, но, к сожалению, она не реализовалась до конца.
Осенью 2017 года он обратился с письмом к патриарху Кириллу, а в нем была просьба, чтобы это письмо рассмотрел Архиерейский собор Русской церкви, который состоялся в ноябре 2017 года. Там это письмо было зачитано. Собор расценил его как шаг в направлении к преодолению раскола, приветствовал это намерение и создал комиссию для дальнейшего диалога.
Но буквально на следующий день Филарет дал в Киеве пресс-конференцию, на которой он дезавуировал содержание своего письма, и сказал, что ни в каком расколе он каяться не собирается, и вообще не о чем разговаривать. Что это было - трудно сейчас сказать. Но письмо точно было, оно было настоящим, и подпись Филарета была подлинная…
Опять политики вмешались?
Протоиерей Николай Балашов: Я думаю, что да. Политики и послушная их пожеланиям часть окружения Филарета. И все это остановилось, комиссия так ни разу и не собралась, а через год Константинопольский патриарх Варфоломей объявил, что больше не существует никакой анафемы Филарету, он ее отменяет. Так, я думаю, старика лишили последней возможности покаяться и уйти из жизни в мире с Богом и церковью.
Причины, по которым он должен был оставить пост главы Украинской православной церкви, были связаны и серьезными каноническими нарушениями, с его личной жизнью. Будучи епископом он оказался женат…
Протоиерей Николай Балашов: Да, это так. Там был целый ряд причин. Филарет, например, оказывал жесточайшее давление на украинский епископат, и тех, кто был не согласен идти его курсом на автокефалию, снимал с кафедр и даже запрещал в служении. И епископы послушно подписывали какие-то бумаги в Москву, но когда приехали в Москву на собор и почувствовали себя в совсем других условиях, они все это дезавуировали. Сказали, что их заставляли, что правление Филарета было тираническим и они больше не хотят иметь такого митрополита Киевского.
Ну и активно начали всплывать его личные обстоятельства… Журналист "Огонька" Александр Нежный, писавший на церковные темы, опубликовал большую статью "Его Блаженство без митры и жезла", в которой рассказал про супругу Филарета. Там был действительно зарегистрированный брак
И дети…
Протоиерей Николай Балашов: Да, дети до сих пор, мне кажется, живы… И это тоже было причиной лишения его сана. А в 1997 году, когда он отказался признать решения Собора, была уже анафема…
У нас есть еще и свидетельства святых, предугадывших его раскольнический путь. Блаженная Алипия Голосеевская чуть ли не в храме его ругала, когда он еще был в сане, за что была выводима из храма.
Протоиерей Николай Балашов: Да, я тоже слышал об этом.
Раскол это же и беда, и вина. Почему он так прививается к людям с властью? Или кто-то прививает его?
Протоиерей Николай Балашов: В церкви всегда существовали люди, которые свои личные интересы или свою власть ставили выше самого Господа или своей веры. Так было с апостольских времен. В апостольской общине был Иуда. И впоследствии, конечно, были многочисленные примеры основателей различных расколов. Конечно, это последствие греха. Но расцветает этот грех в условиях, когда для него есть определенные политические предпосылки. Раскол питают политические силы. Совершенно точно, просто несомненно, что если бы не оказанная расколу на Украине политическая поддержка, то ничего бы не произошло. Или бы раскол имел совершенно другие формы проявления. И, конечно, другую численность.