В 2026 году верующие, пришедшие на богослужения 7 апреля, смогут услышать и то, и другое. Причем антагонизма в этом не будет. Почему? Специально не стану отвечать на этот вопрос, уверена, прочитав текст, вы все поймете сами.
Итак, начнем наше исследование со второго дня Страстной недели. В Великий вторник мы вспоминаем, как в этот день Иисус учил народ - в храме, на горе Елеонской. Христос открывал Своим ученикам духовные истины, облекая их в форму притчи - короткого иносказательного рассказа, взятого из обычной жизни. Дело в том, что учениками Христа были простые люди, а притча, с одной стороны, легка для восприятия и запоминания, а с другой - содержит глубочайший духовный смысл, иллюстрирует Божественные законы на примерах нашей земной, обыденной жизни.
Во время богослужения в Великий вторник вспоминают притчу о десяти девах, притчу о талантах и рассказ Христа о воскресении мертвых и Страшном суде. Все вместе эти евангельские чтения призывают верующих к духовному бодрствованию, к тому, чтобы мы не "закапывали в землю" дарованные нам таланты, и, наконец, к тому, чтобы не уставали творить дела милосердия. Господь говорит, что Царствие Небесное унаследуют те, кто накормит алчущего, напоит жаждущего, примет странствующего. Потому что, объясняет Господь: "если вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то вы сделали это Мне". В Великий вторник в храмах вспоминают крайне важные слова Христа: о Царствии Небесном, Втором Пришествии, о признаках кончины века сего.
В храмах торжественно звучат слова из Евангелия от Матфея: "Когда же сидел Он (Иисус) на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.
Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
все же это - начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется".
Это слова Христа и для нас всех, напоминание нам всем, евангельское предупреждение о том, когда наступит конец света - когда "по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь". Любовь к ближнему. Любовь к дальнему. Любовь к Богу.
Увидев, как люди слушают притчи Христа, первосвященники и старейшины задумывают Его убийство. В ночь на среду совет первосвященников, книжников и старейшин решает хитростью взять Иисуса Христа и убить. Иуда еще будет среди учеников Спасителя, он еще сядет с Учителем за один стол и разделит с Ним трапезу, но убийство уже предрешено, и смерть уже рядом… В ночь на среду в доме прокаженного Симона некая грешница возольет драгоценное миро на главу Спасителя и этим предуготовит Его к погребению. Миром умащивали покойников. Иисус знает это, Он Сам напомнит об этом Своим ученикам…
А теперь давайте перейдем к событиям праздника Благовещения Пресвятой Богородицы и обратим внимание на слово "Благовещение". Оно похоже на редкое в наше дни слово "благовестие", означающее радостное известие. Но Благовещение (именно так, всегда с заглавной буквы!) указывает на то, что полученная весть несла не просто радость, была благой, но и стала экстраординарной, доселе неслыханной. А если вспомнить, что по-гречески "Благовещение" звучит как euangelion, станет ясно: речь идет о событии надмирном, выходящем за рамки одной человеческой судьбы и даже истории всего человечества.
Так и было. Празднуя Благовещение, мы отмечаем факт, ставший отправной точкой нашего спасения. Ведь когда Архангел Гавриил принес Богородице благую весть о том, что она станет Божьей Матерью, он, по сути, возвестил людям о скором приходе в наш мир Спасителя.
Евангелист Лука так описывает произошедшее: "Ангел, войдя к Ней, сказал: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами". Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: "Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего". Мария в смятении, Она недоумевает и спрашивает у Ангела: "Как будет это, когда я мужа не знаю?" Ангел говорит Ей в ответ: "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим". И тут важный момент, удивительно, что отвечает Мария: "тогда Мария сказала: се (т.е. вот. - М.Г.), Раба Господня; будет Мне по глаголу твоему".
Это слова полной отдачи Себя в руки Божьи. Святой Григорий Палама говорил, что Боговоплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божьей Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божьей.
А имя Иисус, нареченное Архангелом Гавриилом Богомладенцу, означает "Спаситель". Поэтому в праздник Благовещения в храмах звучат такие слова: "Сегодня - начало нашего спасения и откровение предвечной тайны: Сын Божий становится Сыном Девы, и Гавриил возвещает о ниспослании благодати. Поэтому и мы вместе с ним воскликнем Богородице: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!"
Удивительно, что в 2026 году календарь, сводя в одну точку два события, отделенные друг от друга тридцатью тремя годами земной жизни Христа, сводя в один день радостную весть о зарождении Новой Жизни и горечь грядущих страданий Христа, дает нам возможность задуматься о самом главном - о Воскресении.
Ведь если Благая весть о том, что Мария станет матерью Сына Божьего - начало нашего спасения, то и Крестная смерть Христа, Его погребение, Его сошествие во ад - тоже не есть конец. И это начало - начало Воскресения Христа, которое мы будем отмечать уже через несколько дней. Начало нашего спасения. И это главное, что надо знать про два важных события: Великий вторник Страстной недели и великий праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
Великий вторник день строгого поста, а вот на Благовещение обычно делают послабления - разрешают рыбу, постное масло, вино. Но касается ли это 7 апреля 2026 года? "Если Благовещение выпадет на Великий вторник, вкушение рыбы не благословляется", - читаем в богослужебном уставе. То есть все-таки строгий пост, разрешена горячая растительная пища с маслом.
В честь праздника Благовещения 7 апреля в храмах служится Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста.