Многие великие русские философы жили, трудились и похоронены в Москве. Их жизнь и работа переплелись с жизнью и историей этого великого города. И им нет в столице практически ни одного достойного памятника, а могилы их не всегда присмотрены.
- Ужасно грустно, что у нас в Москве нет памятников таким замечательным мыслителям, как Владимир Сергеевич Соловьев, Николай Александрович Бердяев, Сергей Николаевич Булгаков, Евгений Николаевич Трубецкой, - рассказала "РГ" участник конференции, научный сотрудник "Дома А.Ф. Лосева", одна из хранительниц его наследия, доктор филологических наук Елена Тахо-Годи. - Нету памятника Алексею Степановичу Хомякову, нет даже музея, где бы увековечивалась память о славянофилах, несмотря на все наши разговоры о "русской идее". Дом Хомякова, в котором пытались создать музей русской философии славянофильского толка, был уничтожен. Недалеко от Дома Лосева, на Сивцевом Вражке, в так называемом Аксаковском доме, открывалась экспозиция, посвященная славянофилам, но тут же закрылась, здание заняли фондами и закрыли для посещения.
Уничтожаются и дома, где жили другие философы.
- Снесен дом Владимира Соловьева, по сути стерт с земли, - продолжает Елена Тахо-Годи. - На его месте стоит Дом фотографии. Фотография - замечательное искусство, но зачем же устраивать Дом фотографии в доме, где жил Владимир Соловьев? Мы не так богаты на имена русских философов, чтобы не хотеть увековечивать их память.
Елена Тахо-Годи считает, что у сегодняшней научной конференции должен быть практический результат: "Память выдающихся русских мыслителей должна быть увековечена в реальном топографическом пространстве Москвы".
Этим словам, сказанным "РГ" перед конференцией, сразу стали вторить выступающие.
- Как у нас сохраняется память о наших философах? Уважаемые коллеги, к сожалению, из рук вон плохо, - сказал на открытии конференции зампредседателя Московской городской Думы, заведующий кафедрой истории общественных движений и политических партий МГУ имени М. В. Ломоносова, руководитель Московского городского отделения Российского исторического общества Степан Орлов.
Он уточнил, что в Москве только один музей посвящен философу, и это музей Алексея Федоровича Лосева, не случайно ставший "главным штабом" сегодняшней конференции.
Имена остальных русских философов практически не представлены в топонимике столицы, им нет памятников и мемориальных досок.
- Мы не всегда знаем, где они похоронены, а если знаем, то вспомним, в каком состоянии находятся их могилы, - напомнил Степан Орлов.
Дело не только в названии улиц, считает и.о. декана философского факультета МГУ Алексей Козырев.
- Можно именами русских философов назвать новые улицы где-нибудь в Бутово, и сказать "всё, мы выполнили задачу", - считает он. - Но дело не в том, чтобы поставить галочку в отчете, а в том, чтобы выполнить наш духовный долг перед нашими "отцами". А они для нас, действительно, отцы, раз мы занимаемся философией и стараемся продолжать начатую ими линию.
Алексей Козырев рассказал о целой эпопее с установкой креста на могиле Владимира Соловьева в Новодевичьем монастыре.
- Сколько мы пытались продвинуть этот вопрос! Монастырь переходил из одной юрисдикции в другую - из исторического музея уходил в Русскую православную церковь, но никого особенно не трогало, что на могиле Соловьева, его матери и брата стоят просто каменные обрубки с других некрополей. Что крест, установленный со словами из Апокалипсиса "Ей, гряди, Господи" на могиле, был снесен и что эта могила не имеет своего исторического облика, а значит, не имеет того духовного звучания, которое было заложено изначально, когда вся Москва в Татьянинском храме отпевала и провожала его к Новодевичьему монастырю. Мне кажется, к этим вопросам надо сегодня вернуться.
Козырев напомнил, что наша профессиональная философия восходит к XIX веку, и поэтому не так уже велик тот объем мемориализации, который нам предстоит. Но этот процесс должен быть результатом общественного консенсуса - ученых, философов, историков, филологов, а также администраторов, городских и федеральных властей.
- Думаю, мы доживем до того дня, когда такой консенсус будет достигнут и воздадим должное нашим великим мыслителям, - считает Алексей Козырев.
Но пока памятник тому же Владимиру Соловьеву в Москве так и не установлен.
- Замечательный скульптор Валерий Евдокимов лет 30 работал над его созданием, - вспоминает Козырев. - Сделал огромное количество набросков и даже профессиональных отливок. Одна из таких бронзовых отливок была уже посмертно подарена его дочерью философскому факультету МГУ и стоит у нас сейчас в музее. Но работа так и не двинулась. Не нашлось ни спонсора, ни понимания, ни признания. Зато звучали интонации: ну зачем нужен Москве этот филокатолик, и кто такие вообще эти философы, что они дали России. На фоне быстро устанавливающимся памятникам музыкантам и спортсменам такое небрежение выглядит позорным, - считает Алексей Козырев. - Эти люди определили облик России начала ХХ века, Серебряного века, а их значение и масштаб до сих пор не поняты.