Историю эту рассказал мне заслуженный работник сельского хозяйства РФ, руководитель КФХ "Майское" Виктор Траутвейн. Благодаря ему и многим другим землякам в Косихе была построена новая церковь, в которой установили старинный колокол. Раз в год - на Пасху - звонить в него имеют право все желающие. Корреспонденту "РГ" нынешний настоятель церкви отец Павел разрешил это сделать в виде исключения. Даже с одного удара звон словно проникает во все твои клетки, и, кажется, ты сам становишься колоколом.
Церковь на малой родине замечательного поэта Роберта Рождественского стали строить давно. Виктор Христьянович вспоминает, какой пришлось закладывать мощный фундамент из-за особенностей подземных слоев грунта. Строители возвели стены из белого кирпича, уложили бетонный пол и потолочные перекрытия, но к середине десятых годов все застопорилось. Говорят, фермеры, на чьи деньги строилась церковь, из-за чего-то обиделись на прежнее руководство Алтайской епархии.
В начале марта 2019 года отец Александр (Родин) указом митрополита был назначен настоятелем недостроенного храма Святой Троицы, произведшего на батюшку скорбное впечатление. Окна без стекол, заколочены досками. По стенам течет талая вода.
"Когда ж тут службу можно будет служить?" - подумал он. Но делать нечего. Первым делом священник взял лопату и полез на крышу снег откидывать. Потом начались первые службы (в старом еще храме), батюшка знакомился с прихожанами и местными фермерами, выяснял причины остановки стройки.
Перелом внес визит нового митрополита. Владыка Сергий быстро нашел общий язык с попечительским советом стройки, куда входили представители районной власти, бизнеса, фермерского сообщества и местной газеты. "Народ оттаял", - вспоминает отец Александр. Заводилой в процессе строительства - согласно возрасту и авторитету - стал Виктор Траутвейн. Из фермеров Христьянычу особенно помогали Иван и Николай Чернышевы.
- Мы садились с батюшкой Александром в мою машину и ехали собирать деньги на церковь. Однажды приехали в контору хозяйства, которое возглавляет Владимир Игоревич Устинов. Мы с ним во многом антиподы, но дело важнее всего: "Володя, помоги церкви!" Устинов без лишних слов позвал главного бухгалтера и распорядился перечислить четыреста тысяч рублей. Устинова его коллега, не буду называть фамилию, сильно ругал за этот поступок, говорил, что им первым делом надо школу или клуб в Контошино построить. Но Владимир Игоревич еще несколько сотен тысяч перечислил. А кто-то из фермеров ни копейки не вложил, только языком трепал: "Вот как купола сделаете, я их позолочу". Ну да, Бог ему судья. Обращался я также к руководству "Марии-Ра", и Евгений Александрович Ракшин выделил двумя траншами восемьсот тысяч рублей. Да многие люди помогли чем могли. Приличную сумму на монтаж крыши выделила епархия.
Сам Виктор Христьянович в строительство вкладывался по-крупному. За изготовление и установку кованой ограды отдал более двух миллионов рублей, на обустройство колокольни потратил миллион, пожертвовал круглую сумму на украшение клироса. Электронная система управления восемью новыми колоколами, отлитыми на Урале, может воспроизводить несколько сотен мелодичных перезвонов - в современной деревне трудно найти звонаря. Настраивал систему специалист из Санкт-Петербурга.
Но самым сложным для Траутвейна были не организационные хлопоты и финансовые расходы. Порой не хватало понимания со стороны окружающих. Нашлись те, кому колокольный звон вообще пришелся не по нраву, даже жаловались, хотя в общей сложности звон за сутки раздается не больше десяти минут, с девяти утра до семи вечера.
- Некоторые в деревне договорились до того, что "Траутвейн сейчас частную церковь откроет, поставит рядом кассу и будет брать с верующих деньги за вход"! Близкие иной раз говорили: "Зачем столько средств тратишь на это строительство?" Но я на деньги нежадный, может, поэтому они у меня всегда водятся, - раскатисто смеется Виктор Христьянович.
Освятили новую церковь в Лазареву субботу, 16 апреля, накануне Страстной седмицы. Однако одни хлопоты закончились, начались другие.
- Церковь поставить - это ведь не асфальт на дорогу уложить или турнир рыболовов профинансировать. Тут расходы другого рода, негромкие, - рассуждает Траутвейн. - К тому же мало построить - косихинскому приходу нужно постоянно помогать, он небольшой, в полсотни человек, в основном пожилых, и ему не вытянуть расходы на содержание церкви. Одно отопление от центральной котельной в последний зимний период "съело" 350 тысяч рублей. Где нынешнему настоятелю такие деньги найти? Надо понимать, что ажиотаж показной божественности, возникший, когда Борис Николаевич Ельцин крестился и все за ним повторяли, давно закончился.
Пятого июля Виктору Христьяновичу исполнилось 85 лет. Четырежды почетный гражданин - села Подойниково, где семь лет отработал директором совхоза и Панкрушихинского района, в коем жил и трудился в общей сложности около десяти лет; Косихинского района с удостоверением N 1 и Алтайского края - рассказал "по секрету": "Скоро хочу уйти на пенсию в полном смысле этого слова. Все дела сдам сыну".
Как-то не верю я в такой финал. Не верят и односельчане, и отец Александр, который служит ныне в Барнауле в Никольском храме. Не отойдет Христьяныч ни от мирских дел, ни от духовных. Он же из того поколения, которому до всего было дело.
- Меня часто спрашивали, почему я - этнический немец, некрещеный - так загорелся идеей православного храма. А я отвечал: "Какая разница, крещеный я или нет. В разрушении храмов виноваты наши деды и отцы. В нашем районе церкви были во многих селах: Верх-Жилино, Каркавино, Лучевом и, конечно, в самой Косихе. Все уничтожили. Кто-то же должен взять на себя ответственность перед самим собой, собственной совестью и замолить грехи своих предков?"
Одна интрига осталась в этой истории: примет ли наконец крещение упрямец В. Х. Траутвейн, не поддающийся даже на уговоры митрополита Барнаульского и Алтайского Сергия? Отец Александр заверяет, что готов провести это таинство, когда угодно и где угодно.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в другом алтайском селе - Быстром Истоке - был построен в 2003 году за счет многолетних усилий народного артиста РСФСР Валерия Золотухина. Первый крупный взнос в строительство внесла администрация Алтайского края, которую возглавлял Александр Суриков, - было перечислено сто тысяч рублей. А руководство Кузбасса прислало несколько вагонов с углем, который удалось обменять на пиломатериал, из него селяне стали возводить деревянную церковь.