Что такое - Крещение Руси
Когда говорят "Крещение Руси", имеют в виду процесс принятие Древнерусским государством христианства в качестве официальной религии. Подчеркну, Крещение Руси было не одномоментным явлением, а длительным процессом, и, хотя его ключевые события происходили в 987-989 годах, христианизация на территории Древнерусского государства началась как минимум веком раньше. По преданию, первыми крестились киевские князья Аскольд и Дир (860-е годы). Прошло почти столетие, когда христианство приняла Киевская княгиня Ольга, получившая в Крещении имя Елена. Княгиня Ольга, принявшая христианство из глубокого, искреннего сердечного убеждения, до самой своей кончины была истовой христианкой, ставила по Руси Кресты и храмы, уговаривала принять крещение своего единственного сына - князя киевского Святослава.
Но Святослав так и не крестился, оставаясь до конца жизни идолопоклонником. Зато внук княгини Ольги - Киевский князь Владимир Святославич - не только сам принял христианство, но и повел за собой народ. Историки не пришли к единому мнению, когда точно и где именно происходило Крещение князя Владимира. Но то, что именно его личный выбор веры определил религию страны, бесспорно.
Кто такой святой князь Владимир?
Удивительное дело, но Жития и летописи подробно расписывают, насколько святой князь Владимир первую часть своей жизни был не свят. Рассказывают о женах и сотнях наложниц (на взгляд современного человека - былинное преувеличение). Повествуют о том, как князь заманил в Киев старшего брата Ярополка и дал его убить.
Не оправдывая Владимира, уточним: Ярополк в свое время пошел войной на среднего брата Олега, в результате чего Олег погиб - братоубийства были вполне в духе правителей того времени. Еще Владимиру припоминают историю с полоцкой княжной Рогнедой. Владимир к ней посватался, она оскорбительно, мол, куда лезешь, сын рабыни, ему отказала. Владимир с войском взял Полоцк, Рогнеду обесчестил на глазах у ее родителей, которых потом убил, ну а на Рогнеде, как и хотел, женился. Есть еще история про христианина Феодора и его сына Иоанна, принесенных в жертву Перуну в честь какой-то победы, - тут, правда, подсуетились жрецы, князь просто не препятствовал.
Перечисляя грехи Владимира, которые мы знаем лучше своих, стоит сказать, что с началом братской междоусобицы юный князь прятался у варягов, а варяги - не самые лучшие воспитатели таких добродетелей, как смирение, милосердие. Там один закон: "Либо я, либо меня". Одно право - право сильного.
Мы не знаем точно, когда именно князь прозрел, увидел свои поступки глазами Бога. Зато можно достоверно утверждать, что это прозрение было искренним, настолько глубинные изменения произошли в его характере и жизни. Очевидно и то, что крещению Владимира предшествовал его личный поиск Бога.
Как князь Владимир выбирал веру
Князь Владимир был, бесспорно, реформатором. Еще язычником он соорудил в Киеве на холме возле дворца целый пантеон языческих богов, собрав в одном месте идолов разных этнических групп. Видимо, так князь надеялся объединить племена в единое целое. Но какое-то чувство - прозрение? - подсказало: с идолами объединения не получится. И Владимир начал поиск Бога. Сначала для себя.
Обычно наше внимание фокусируется на том, как великий князь вел беседы о Боге с магометанами, иудеями, римлянами, греками и в итоге остановился на восточном христианстве - из расчета стать ближе к Византии, в надежде сделаться ей равной. Но за этим общеизвестным сюжетом остается незамеченным крайне важный факт: Владимир сначала выбрал религию для себя, крестился сам и только потом покрестил свой народ. Это акт личного выбора. И личной ответственности.
К примеру, Константин I Великий, также язычник, сделал христианство государственной религией Римской империи, всячески поддерживал Церковь, даже именовался "епископом внешних", но не был крещен вплоть до самой смерти. У Владимира совершенно другой нравственный посыл: он искал веру и опору себе. И только найдя ее, воззвал с днепровских берегов: "Если кто не придет завтра на реку - богат ли, или убог, или нищий, или раб - да будет противник мне".
Как же происходило крещение святого князя Владимира?
Конец 80-х годов X века. Византийская империя на краю катастрофы. Поражение в войне с болгарами (986 г.) и мятеж, поднятый Вардой Фокой, объявившим себя императором, вынуждают двух соправителей империи - Василия II и Константина VIII - обратиться к князю Владимиру за помощью. Киевский князь берется помочь, но взамен требует от императоров руки их сестры Анны. Притязание для правителей империи унизительное, но они вынуждены согласиться - при условии крещения киевского язычника. Владимир к тому времени, считают историки, с выбором веры уже определился и предположительно в 988 г. принял крещение с новым именем Василий.
Шеститысячный корпус князя Владимира прибывает в Константинополь и в пух и прах разбивает мятежников. Однако императоры выполнять обещание не спешат. Тогда разгневанный князь выдвигает войско на Корсунь и захватывает город. Византийцы от греха подальше отдают Анну в жены.
И все же почему князя Владимира считают святым?
Митрополит Антоний Сурожский, рассуждая о том, что произошло с князем Владимиром при крещении, назвал это глубинным искренним открытием Бога. Целостность личности Владимира и его решительное желание жить не по греху стали тем рычагом, который позволил совершиться невероятному перевороту на 180 градусов, от грешника к святому. Ответом на Божье касание должен стать порыв человека к Богу. Владимир ответил на призыв Бога со всей горячностью своего решительного характера и целостной натуры.
Летописец рассказывает, что, услышав однажды евангельское чтение: "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут", князь "повелел всякому нищему и убогому приходить на двор княжеский и брать все необходимое: питье, еду, деньги из казны. Устроив так, сказал: "Немощные и больные не могут добраться до двора моего". И повелел снарядить телеги и, положив на них хлебы, мясо, рыбы, овощи, мед в бочках, развозить по городу, спрашивая: "Где больной или нищий, не могущий ходить?" И тем раздавать все, что им нужно". Узнав о библейской заповеди "не убий", пытается отменить смертную казнь! Тот самый безжалостный Владимир, чьи руки до крещения были по локоть в крови. И вдруг - "боюсь греха" в ответ на вопрос, отчего он не казнит разбойников. В результате обрадованные разбойники "столь расплодились", что дороги стали опасными, торговлю парализовало. Духовенству пришлось убеждать князя, что казнить душегубов все же необходимо, что защитить простых людей от обнаглевших разбойников - христианский долг правителя страны.
Как происходило Крещение Руси? Откуда мы об этом знаем?
Согласно "Повести временных лет" (XII век) вместе с князем Владимиром Крещение приняла и вся его дружина, а когда они вернулись в Киев, по приказу князя креститься должны были и киевляне. Согласно Новгородской летописи, вскоре прошло крещение и в Новгороде.
О крещении в других городах и областях, подвластных Киеву, "Повесть временных лет" говорит так: "И по другим городам стал [князь] ставить церкви и определять в них попов и приводить людей на крещение по всем городам и селам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них, ибо не утвердились еще они в вере, и плакали о них как о мертвых".
Чем стал для страны выбор христианства? Значение Крещения Руси
Историки считают, что выбор князем Владимиром христианства - ход гениальный, ход, который привел к возникновению не просто нового государства, новой культуры, новой цивилизации. Как сказал академик С. С. Аверинцев, "на глазах у изумленной Европы вдруг из варварской страны на краю света возникает держава с мировой культурой и религией. И это сразу ознаменовалось расцветом древнерусской цивилизации".
Распространение грамотности, появление летописания, развитие архитектуры, литературы, искусства. Киевская Русь начинает чеканить свою золотую монету, уверенно входит в общеевропейское экономическое, культурное пространство. И все на протяжении жизни нескольких поколений.
А авторитет на международной арене. Если князь Владимир добывал в супруги византийскую царевну Анну силой, то с его потомками мечтали породниться все европейские правители. Сын Владимира Ярослав был женат на дочери короля Швеции, дочь стала королевой Польши, три внучки Крестителя Руси - королевы Венгрии, Норвегии и Франции, внук женился на сестре короля Польши. Так произошло головокружительное развитие слабой конфедерации враждующих княжеств в государство, с которым нельзя не считаться.
Почему День Крещения Руси отмечают 28 июля
Впервые идея отметить Крещение Руси как праздник возникла в Российской империи в 1885 году.
После длительных дебатов ученых за точку отсчета было решено выбрать 988 год, а днем празднования решили сделать день памяти святого князя Владимира, Крестителя Руси. Торжества в честь 900-летия Крещения Руси проходили с размахом, и по замыслу организаторов они должны были предвосхищать будущий 1000-летний юбилей. XX век внес в эти планы свои коррективы. К идее возродить празднования Крещения Руси вернулись только в 2010 году, когда и был подписан подписал федеральный закон о дополнении перечня памятных дат России новой датой: 28 июля стал Днем Крещения Руси.