По его словам, выводы о причине смерти современные науки - и археология, и антропология - сделать не позволяют.
Он уточнил, что антропологи не обнаружили на святых останках следов летальных травм, а те болезни, от которых люди часто умирали в Средневековье и продолжали умирать в Новом времени, не оставляют следов на костях.
При обнаружении останков речь шла и о том, что кроме костей сохранились и фрагменты с высохшими мягкими тканями, но они тоже, по словам ученого, вряд ли добавят что-то известное к тому, что рассказали о кончине князя средневековые тексты.
Из них - в частности из "Слова о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя Русского", написанного в XV веке - известно, что князь болел, что в его болезни наступало облегчение, длившееся несколько дней, но он все-таки умер.
Николай Макаров предполагает, что судьба князя была настолько перегружена испытаниями (одна Куликовская битва чего стоит!), что ему приходилось принимать сложнейшие военные и политические решения, так что он мог просто, говоря современным языком, "сгореть на работе".
Похоже, что болезнь и кончина князя Димитрия Донского были в то время предметом общих эмоциональных переживаний, потому что кроме житийного текста сохранились и книжные миниатюры, посвященные его жизни. И в частности одна из них изображает последний, прощальный поцелуй князя с его женой, княгиней Евдокией, после его кончины практически оставшейся править княжеством из-за малолетства детей-наследников. Одна из самых образованных людей своего времени, она была сильной правительницей, построила много храмов и даже собирала ополчение против самого Тамерлана.