28 ноября 2014 г. - 6 января 2015 г. Рождественский пост. Сорокадневный пост готовит нас к Рождеству Христову.
31 декабря 2014 г. - 6 января 2014 г. Последняя неделя (по-церковнославянски "седмица") Рождественского поста. Самый строгий пост.
2 января, пт. День памяти св. прав. Иоанна Кронштадтского (1908 г. -в скобках указывают дату кончины святого, т. к. это дата перехода в Вечность, встречи с Богом, приобщиться к Которому так стремился при жизни святой. Чаще всего день памяти святого - это день его кончины, день обретения его мощей или день его церковного прославления). Праведный Иоанн был молитвенником, пророком, его жизнь - подвигом сострадательной и действенной любви к людям. По молитве о. Иоанна исцелялись больные, происходили и другие чудотворения.
6 января, вт. Рождественский сочельник, день накануне Рождества. Строгий пост. В Рождественский сочельник приступают к еде только после появления первой звезды и едят "сочиво" - отваренную с медом пшеницу. В этот день рекомендуется исповедоваться, с тем, чтобы внутренне подготовиться к встрече родившегося Христа.
7 января, ср. Рождество Христово, праздник Боговоплощения, рождения Бога во плоти от Пресвятой Девы Марии. День всеобщей радости. По величию вспоминаемого события Рождество Христово отмечается торжественнее остальных праздников, за исключением Пасхи. В течение трех дней Церковь призывает верующих к богослужению праздничным звоном колоколов. Рождество Христово - семейный праздник, особенно близкий детям, повод для объединения всех поколений семьи. Память о совместном присутствие на праздничном ночном богослужении - всенощном бдении - проносят через всю жизнь.
7 января, ср. - 17 января, сб. Святки (святые дни). Отменяется пост по средам и пятницам, не совершаются коленопреклонения, запрещено бракосочетание. В праздничные дни Святок было принято ходить в гости и петь "канты " - народные песнопения, прославляющие Христа. В честь радости Рождения Спасителя дарили подарки, помогали неимущим, выпускали раскаявшихся из тюрем. Церковь категорически против гаданий и "бесчинств суеверия", оставшихся с языческих времен, "упорствующие в этом грехе" подлежали "извержению из лона церкви".
14 января, ср. Праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, одного из величайших святых, составителя Божественной Литургии. Новый год по старому стилю. Новый год - временная межа, дающая человеку возможность обновления, поэтому в этот день священники советуют прийти в храм и попросить благословения на весь год.
18 января, вс. Навечерие (т. е. день накануне) Богоявления, или Крещенский сочельник, предваряет праздник Крещения. Строгий пост. В этот день, как и в сам день Крещения, происходит Великое освящение воды. Потом этой водой верующие окропляют свой дом. В те дни, когда человек болен и не может пойти в храм, рекомендуется пить крещенскую воду натощак, заедая просфорой. Как сказано в молитве на освящение воды: "И послужит она ко причащению".
19 января, пн. Богоявление, или Крещение Господне. Праздник установлен в честь Крещения Господа нашего Иисуса Христа, которое совершилось, когда пророк Иоанн Предтеча, узнав Христа среди множества людей, крестил Его. Во время Крещения Иисуса отверзлись небеса, и Дух Божий ниспустился, "как голубь", на Христа. Так миру были явлены все три Лица Святой Троицы: Бог Отец гласом с Неба, возвестившим, что Иисус - Сын Божий, Бог Сын Иисус Христос и Бог Дух Святой. Отсюда другое название - Богоявление. Принимая Крещение в реке Иордан, Христос подает нам пример и освящает водное естество. Считается, что на Крещение вся вода освящается, отсюда традиция купаться в этот день. Люди, искупавшиеся на Крещение, получают особое благословение для физической крепости.
25 января, вс. Татьянин день. День памяти раннехристианской мученицы св. Татьяны (начало III в). Дочь римского консула и тайного христианина Татьяна получила классическое образование, но отказалась от жизни знатной римлянки и выбрала служение христианской церкви. Была зверски замучена, так как в храме Аполлона не поклонилась языческому идолу и не отреклась от Христа. В 1755 г. граф Шувалов, в день именин своей матери - Татьяны Шуваловой подал императрице Елизавете Петровне прошение об основании Московского университета: "для общей Отечеству славы". Императрица не смогла отказать, указ был подписан. Со временем день памяти мученицы Татьяны стал праздником студенчества.
27 января, вт. День памяти равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (336 г.).
1 февраля, вс. День интронизации Святейшего патриарха Московского и всея России Кирилла.
6 февраля, пт. День памяти блаженной Ксении Петербургской (XIX в.) Святая, прославившаяся труднейшим подвигом юродства Христа ради. Молитвенница, провидица, блж. Ксения помогала страждующим, спасая своей святостью "град святого Петра". Не оставляет нас святая и сейчас.
8 февраля, вс. Собор новомучеников и исповедников Российских.
14 февраля, сб. Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Суббота перед Масленицей посвящена поминанию усопших. "Вселенской" она называется потому, что поминают усопших за всю историю человечества, "всех сродников, во все колена". А "мясопустной", так как следом идет "мясопустное", т. е. "без мясной пищи" воскресенье.
15 февраля, вс. В 2015 г. в этот день Церковь отмечает сразу два события: Сретенье Господне и Неделю мясопустную, о Страшном суде. Слово "сретение" означает "встреча". Церковь вспоминает, как на сороковой день после рождения Иисуса, Его принесли в храм, и там произошла встреча Богомладенца со старцем Симеоном. Симеон был переводчиком с древнееврейского на греческий, и когда он переводил пророка Исаию, то усомнился в том, что Дева может родить. Тогда к нему явился Ангел и сказал, что он будет жить до тех пор, пока своими глазами не увидит Христа. Придя по вдохновению в храм и встретив там Младенца Иисуса, старец Симеон сказал знаменитое: "Ныне отпускаешь раба Твоего... ибо видели очи мои спасение Твое". Сретение трактуется как встреча Нового и Ветхого Заветов. Отмечая Сретение, Церковь подчеркивает необходимость соблюдения ветхозаветной традиции, когда на сороковой день после рождения, ребенка приносили в храм. И на сороковой день женщине-роженице читают очистительную молитву, после чего она может приходить в церковь и причащаться. В последние годы сложилась традиция на Сретение поминать воинов, погибших в Афганистане. Неделя мясопустная, о Страшном суде. Слово "неделя" на церковнославянском означает воскресный день. А вот семидневный цикл в Церкви называют "седмица". Неделя мясопустная - это воскресенье, когда по уставу заканчивают употребление мяса, в этот день на богослужениях вспоминают грядущий Страшный суд.
16 февраля, пн. - 22 февраля, вс. Масленица, или Сырная седмица. Во время Сырной недели не позволяется есть мясо, но можно есть яйца, молоко, масло и сыр (отсюда название), даже в среду и в пятницу. Делая первый шаг в ограничении, отказываясь от мяса, человек готовит себя к большему - к Великому посту.
22 февраля, вс. Прощеное воскресенье. Заговение на Великий пост, слово "заговение" означает последний перед постом день употребления скоромной пищи, т.е. пищи животного происхождения. К Великому посту, длящемуся семь недель, готовятся постепенно, ему предшествует два заговения: первое - на мясо в мясопустную неделю, и второе - на молочные продукты и яйца в Прощеное воскресенье. В Прощеное воскресенье во время богослужения совершается чин прощения. Это древний монастырский чин, когда монахи, перед тем как на время поста удалиться в пустынь, не зная, доживут ли они до Воскресения Христова, прощались друг с другом. Это очень важно - простить, чтобы воскреснуть. В Прощеное воскресенье Церковь дает возможность нам, не задевая нашу гордость, примириться с ближними, попросить у них прощения.
23 февраля, пн. - 11 апреля, сб. Великий пост. Самый длительный из многодневных постов, подготовка к Светлому Воскресению Христову, Пасхе, путем покаяния и углубления внутренней духовной жизни. Во время всех богослужений читается покаянная молитва Ефрема Сирина, а в первые четыре дня Великого поста читается Великий канон св. Андрея Критского.
23 февраля, пн. Начало Великого поста. Чистый понедельник. Первый, самый строгий день Великого поста, в этот день принято полное воздержание от пищи.
25 февраля, ср. День Иверской иконы Божьей Матери. День памяти свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца.
7 марта, сб., 14 марта, сб., 21 марта, сб. Вселенские Родительские субботы Великого Поста. Поминовение усопших.
15 марта, вс. 3-е воскресенье (на церковнославянском "неделя") Великого поста. Крестопоклонная неделя.
15 марта, вс. - 21 марта, сб. Крестопоклонная седмица (т.е. неделя) Великого поста. Три недели семинедельного поста позади, и желая укрепить верующих на дальнейшее, в центр храма выносят Крест Господень. Взирая на Крест, мы соизмеряем свой подвиг с подвигом Христа. Крест выносится накануне, в субботу, и остается посреди храма до пятницы.
4 апреля, сб. Лазарева суббота. Церковь вспоминает событие воскрешения Христом праведного Лазаря.
5 апреля, вс. Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. Отмечается накануне Страстной седмицы (т.е. недели). За шесть дней до праздника ветхозаветной пасхи Иисус въезжает в Иерусалим, и горожане устилают Его путь пальмовыми ветвями, приветствуют криками: "Осанна!" (т.е. "Спаси нас!"). Иисус избрал для входа в Иерусалим осла - символ мира на востоке, показывая, что Он пришел к людям не как завоеватель, что "Царство Его не от мира сего". Но толпе нужны победы именно в этом, земном мире, она ждет внешних чудес и успехов. Не пройдет и пяти дней, как те, кто приветствовал Спасителя восторженными криками, будут требовать: "Распни Его!". Так торжественная встреча Христа жителями Иерусалима была предвестием Его грядущих страданий. В России нет пальм, поэтому в храм приносят ветки вербы - первой расцветающей весной. Вербу освящают в канун праздника на Всенощном бдении и потом хранят в доме весь год, как символ благословения жилища.
6 апреля, пн. - 11апреля, сб. Страстная неделя. Неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания, Распятие, крестную смерть, погребение. На церковнославянском слово "страсть" означает "страдание", отсюда и название. Все дни Страстной седмицы получили название великие. Службы в эти дни особенно продолжительны, первые три дня Страстной недели во время богослужения прочитывается все Четвероевангелие.
7 апреля, вт. Благовещение Пресвятой Богородицы. В 2015 г. Благовещение попадает на Страстную неделю, и отмечается в Великий Вторник. Радость праздника соединяется со скорбью страданий Христа. Благовещение - особый праздник начала нашего спасения, когда Архангел Гавриил принес Богородице Благую весть (отсюда "Благовещение") о том, что она станет Божьей Матерью: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты между женами". Имя Иисус, нареченное Архангелом Гавриилом Богомладенцу, означает "Спаситель". И важен не только призыв Архангела Гавриила к Деве Марии, но и ее ответ: "Я Раба Господня, да будет Мне по глаголу твоему", то есть диалог Бога через Ангела с Божьей Матерью, и в Ее лице со всем человечеством, ведь Христос родился в человеческом роде. В этот праздник "девица косу не плетет и птица гнезда не вьет".
9 апреля, чт. Великий четверг. На богослужении вспоминаются четыре важнейших события, произошедшие в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), омовение Господом ног Своим ученикам - в знак глубочайшей любви и смирения, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды. Так как в этот день было установлено Таинство Причащения, все стремятся в этот день причаститься. На вечернем богослужении читают двенадцать евангельских отрывков, рассказывающих о страданиях и крестной смерти Христа, и верующие в это время стоят с зажженными свечами. В Великий четверг есть народная традиция мыться до восхода солнца и после службы приводить в порядок дом - отсюда другое название: "Чистый четверг".
10 апреля, пт. Страстная пятница. Вспоминается осуждение на смерть Христа, Его крестные страдания и смерть. Литургию в Великую пятницу не служат, так как в этот день Сам Иисус Христос принес Себя в жертву. Вечерняя служба начинается в 14:00, в час смерти Иисуса Христа. Во время вечерней службы из алтаря в центр храма переносится Плащаница - в память о снятии с Креста Тела Христова и Погребения Его. Плащаница будет находиться на середине храма в течении трех неполных дней, напоминая о трехдневном нахождении Христа во гробе. День самого строгого поста в году, до выноса Плащаницы не едят.
11 апреля, сб. Великая суббота. Служится Литургия Василия Великого, во время которой священнослужители переоблачаются из черных одежд в светлые, в знак победы Христа над смертью. К двенадцати часам ночи священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь, где она и будет оставаться до праздника Вознесения Господня, в память о сорокадневном пребывании Иисуса Христа на земле после Воскресения из мертвых.
12 апреля, вс. Светлое Христово Воскресение, Пасха, величайший праздник, торжество победы жизни над смертью. Безгрешный, Иисус добровольно, из любви к нам, отдает Себя на страдание и Своим страданием искупает человеческий род от власти смерти. "Погребенный как человек, Он, как Бог, обезоруживает смерть", снизойдя в ад, Он выходит из Него, ибо в Нем не найдено никакой сродственности греху, а значит смерти. Но смерть побеждена Христом не только для Него Одного, она побеждена для всех нас. "Никто не страшись смерти, ибо освободила нас от нее смерть Спасителя!.. Воскрес Христос - и никто не мертв во гробе: ибо Христос, восстав из мертвых, стал Первенцем из умерших".
13 апреля, пн. - 18 апреля, сб. Светлая неделя, пост отменяется. Во время всей седмицы в храмах не закрываются Царские врата (врата посредине иконостаса, ведущие к алтарю), символизируя то, что Христос пришел и открыл нам врата рая.
19 апреля, вс. Фомино воскресенье. В храмах читается Евангелие о том, как один из двенадцати апостолов, Фома, сказал: "Пока не увижу на руках Иисуса следы от гвоздей и не вложу в эти раны палец, не поверю, что Христос Воскрес!" Укоризненный ответ Иисуса обращен не только к неверующему Фоме, но и к нам: "Блаженны (т.е. счастливы) не видевшие, но поверившие!". С Фомина воскресенья в Церкви начинают венчания (их не совершали с Великого поста).
21 апреля, вт. Радоница. Поминовение усопших. Всю Светлую седмицу не положено поминать усопших, не совершаются и панихиды, не ходят на кладбище. Для этого установлен специальный день - Радоница, когда мы разделяем радость о Воскресении Христа и Его победе над смертью с нашими близкими, уже отошедшими в мир вечный.
2 мая, сб. День памяти блаженной Матроны Московской (1952 г.). Блаженная Матрона - молитвенница, "даром прозрения и исцеления" помогающая всем, с верой к ней притекающим.
6 мая, ср. День памяти великомученика Георгия Победоносца (303 г.). Святой покровитель не только Москвы, но и Англии, Грузии, почитают его даже в Турции. Воины считают его своим святым, а икона с изображением Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом.
9 мая, сб. Поминовение усопших воинов.
14 мая, чт. Иконы Божьей Матери "Нечаянная радость".
18 мая, пн. Иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Перед образом молятся о даровании исцеления от алкоголизма.
21 мая, чт. Вознесение Господне. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо. Вознесение Господа нашего Иисуса Христа - это завершение Его земного служения. Победив смерть, как страшное последствие греха, и тем самым дав человеку возможность воскреснуть, Он показал, что возможно и большее обожение человеческого тела. Своим Вознесением Христос вознес всю человеческую природу.
22 мая, пт. Никола летний. Перенесение мощей свт. и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.
24 мая, вс. Равноапостольных Мефодия (885 г.) и Кирилла (869 г.), первоучителей и просветителей славянских. Создателям церковнославянского языка, проповедникам молятся, если дети "не успевают в науках".
30 мая, сб. Троицкая родительская суббота, поминовение усопших. Отмечается накануне Троицы. В этот день Церковь особо поминает людей, не получивших христианского погребения, например, пропавших без вести или погибших в водной пучине. День поминовения усопших установлен перед Троицей для того, чтобы показать, что Дух Святой действует и в живых, и в мертвых, и что для Бога все живы.
31 мая, вс. День Святой Троицы, Пятидесятница. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова (отсюда название "пятидесятница"). А Святой Троицей праздник называют потому, что именно сошествие Святого Духа явило людям триединство Бога: Бога Отца, Бога Сына и освящение мира Богом Духом Святым. После сошествия на апостолов Святого Духа ученики Христа получили дар говорить на разных языках, так началась проповедь христианства всем народам. Поэтому Троица считается и днем рождения Христианской Церкви. По церковному уставу, в течение пятидесяти дней после Пасхи, до Сошествия Святого Духа, поклоны не кладутся, но в день Троицы читается специальная коленопреклоненная молитва, которая призывает, чтобы Святой Дух снизошел на всех нас. К празднику украшают зеленью дома, люди приходят в храм с цветами - знак вечной жизни.
1 июня, пн. День Святого Духа или Духов день. Продолжение праздника Святой Троицы, посвященное третьей ипостаси Бога - Святому Духу. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяется посты.
3 июня, ср. Владимирской иконы Божьей Матери, день памяти Равноапп. царя Константина и его матери царицы Елены.
7 июня, вс. День памяти Всех святых. Заговенье (т.е. последний раз перед постом едим мясо) на Петров пост.
8 июня, пн. - 11 июля, сб. Петров пост. Установлен в честь учеников Христа Петра и Павла. Начинается со второго понедельника после Троицы и заканчивается в праздник святых апостолов Петра и Павла. В этом году он длинный.
11 июня, чт. Святителя Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского (1961 г.). Свт. Лука, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, был и великим хирургом, спасшим тысячи жизней, не приступавшим к операции без молитвы, и несгибаемым исповедником Христа, проведшим в ссылке 11 лет. По молитвам святому продолжаются чудеса и исцеления. Его книги "Очерки гнойной хирургии" и "Дух, душа, тело" - классика медицины и богословия.
14 июня, вс. Всех святых, в земле Российской просиявших.
7 июля, вт. Рождество Иоанна Предтечи - величайшего из пророков, родившегося для того, чтобы узнать Христа среди тысяч других. Иоанн Креститель был гласом Божьим, предуготовляющим людей к встрече со Христом.
8 июля, ср. День памяти благоверных князей Петра и Февронии.
9 июля, чт. Тихвинской иконы Божьей Матери.
12 июля, вс. Святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Об апостоле Петре Христос сказал, что на его вере Он созиждет Церковь Свою. Апостол Павел не был самовидцем Христа, то есть он не видел Христа воочию во время Его земной жизни, Спаситель явился апостолу Павлу после Своего Вознесения на Небо. И ап. Петр, и ап. Павел оставили после себя послания и были величайшими проповедниками.
14 июля, вт. День памяти бессребреников Космы и Дамиана, в Риме пострадавших. Святым молятся в болезнях.
17 июля, пт. Преподобного Андрея Рублева, иконописца (XV в.).
18 июля, сб. Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1422 г.).
21 июля, вт. Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579 г.).
24 июля, пт. Равноапостольной Ольги, вел. кн. Российской, во святом Крещении Елены.
26 июля, вс. Собор Архангела Гавриила.
28 июля, вт. Равноап. вел. кн. Владимира, во Святом Крещении Василия.
29 июля, ср. Собор Российских чудотворцев.
2 августа, вс. Пророка Илии (Ильин день). Илия - великий пророк, родившийся за 900 лет до РХ, грозный обличитель идолопоклонства, особо чтим на Руси. Илие пророку молились во время засухи. Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем.
5 августа, ср. Почаевской иконы Божьей Матери.
9 августа, вс. Великомученика Пантелеймона (305 г.), покровителя больных и врачей.
10 августа, пн. Смоленской иконы Божьей Матери.
14 августа, пт. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, в народе - Первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, в этот день освящается мед.
14 августа, пт. - 27 августа, чт. Успенский пост, установлен в честь Пресвятой Богородицы, так как Мать Спасителя, готовясь отойти в мир иной, две последние недели Своей земной жизни провела в посте и молитве. Это строгий пост, во время которого нельзя есть даже рыбу.
19 августа, ср. Преображение Господне, праздник отмечает событие преображения Христа перед Его учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть: "И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет". В этот день освящаются плоды, в России было принято до этого дня не вкушать яблоки и груши. Иное название - Яблочный Спас.
28 августа, пт. Успение Пресвятой Богородицы. Успение (усыпание) Божьей Матери - это Ее переход из земной жизни в мир небесный. Когда на третий день после Ее Успения, апостолы открыли гроб, то увидели в нем только погребальные пелены. Телесно оставив мир, Богородица не умерла и ходатайствует за нас перед Своим Сыном.
29 августа, сб. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (944 г.), Третий Спас, "ореховый". Спас Нерукотворный - первая икона, данная нам Самим Господом.
31 августа, пн. Иконы Божьей Матери "Всецарица". Перед образом молятся, прося помощи при онкологических заболеваниях.
11 сентября, пт. Усеконовение главы Иоанна Предтечи. В этот день вспоминается великий подвиг Иоанна Предтечи, не побоявшегося обличать сильных мира сего. День строгого поста как выражения скорби.
14 сентября, пн. Церковное новолетие. Новый год по церковному календарю начинается с 1 сентября (ст. ст.), что по новому стилю 14 сентября.
21 сентября, пн. Рождество Пресвятой Богородицы. Родители Девы Марии были долго бездетны, но верили, что вопреки всему человеческому естеству Бог может даровать им ребенка. Они дали обет посвятить своего ребенка Господу. Их молитва была услышана, по Божьему промыслу у них родилась Дочь Мария. Святым праведным Иоакиму и Анне молятся при бездетности.
27 сентября, вс. Воздвижение Креста Господня. В этот праздник мы вспоминаем, как святая царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и пожелала узнать, какой из них Крест Господень. Мимо шла процессия с усопшим, и когда того приложили к Кресту Господа, он воскрес. Крест - не просто орудие пытки, это жертвенник, на котором Христос однажды и навсегда принес Свою жертву, и с тех пор Крест стал и защитой и благодатным источником Жизни.
9 октября, пт. Прославление Патриарха Тихона.
14 октября, ср. Покров Пресвятой Богородицы. Праздник напоминает о том, как святой Андрей увидел Божью Матерь, держащую над осажденным Константинополем Покров - специальную широкую ленту, символ защиты.
4 ноября, ср. Казанской иконы Божьей Матери.
6 ноября, пт. Иконы Богородицы "Всех скорбящих Радость".
7 ноября, сб. Димитриевская родительская суббота, поминовение усопших.
28 ноября, сб. - 6 января 2016 г., ср. Рождественский пост. Сорокодневный пост, установленный для того, чтобы подготовить нас к Рождеству Христову.
4 декабря, пт. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Праздник напоминает о том, как в трехлетнем возрасте Мария была приведена ко храму, как Она Сама поднялась по лестнице из высоких ступенек и вошла в храм. В этот день на исповедь принято приводить детей, и хорошо, если именно в этот день совершится первая исповедь ребенка. По православной традиции, исповедовать детей начинают с семи лет.
10 декабря, чт. Иконы Божьей Матери, именуемой "Знамение".
13 декабря, вс. Апостола Андрея Первозванного (62 г.).
19 декабря, сб. Святителя Николая Чудотворца (около 335 г.), Никола зимний.
25 декабря, пт. Святителя Спиридона, епископа Тримифунтского (около 348 г.).