11 лет назад состоялась интронизация Патриарха Кирилла

- Вера в Бога для меня прежде всего опора. Причем абсолютная. Божии заповеди, говоря понятным современному человеку языком, это некий комплекс. Нельзя выбрать из них две, допустим, "не укради" и "не убий", и сказать "вот по этим заповедям я живу, а по другим - нет". Как две заповеди не изъять из десяти, так веру не изъять из ее традиции. Возглавляющий Церковь Патриарх выбран, избран церковными людьми, и как для человека - в светском мире я бы сказал "законопослушного", а в церковном "живущего по правилам" - Патриарх не может быть для меня не авторитетным человеком.

Я неоднократно слышал его проповеди - всегда очень доступные и интересные. Мне показалась уникальным и очень ярким событием встреча Патриарха Кирилла с Папой Римским Франциском на Кубе в 2016 году. По-моему, мы уже начинаем забывать про это, но это была очень серьезная встреча - настоящий разговор и, обратите внимание, не монолог кого-то одного, а диалог.

Теперь о времени, в котором служит Патриарх... Когда я недавно в театре "Модерн" выпустил постановку "Войны и мира", многие уважаемые мною люди неожиданно спросили меня: "А ты не боишься критики за то, что в твоей постановке так много православия?!" Я просто обомлел. То есть если где-то у кого-то много голых ж... на сцене, это нормально и можно ничего не бояться? А меня предупреждают: жди критики за то, что в спектакле много православия. Вот такое время. Это все меня очень удивило, но еще сильнее укрепило в мысли, что я прав в том, что делаю. Особенно если передо мною текст Льва Толстого и 1800 год.

Однако, несмотря на все это, нельзя не заметить, что в церковь сегодня приходит молодежь. Причем современная. Многие даже выглядят "экстремально", в храме можно встретить представителей самых разных субкультур.

И к Патриарху сегодня многие прислушиваются. Я уверен, что сила человека, к которому прислушиваются, рождается из его ответственности. Не важно, говорим мы про светского начальника или церковного архипастыря. И самая большая ответственность заключена в соотношении того, что человек говорит, и того, что он делает. Патриарх же говорит о самом главном, о Спасении человека. И его измеряют по этим словам. Иногда я понимаю, почему так часто звучит критика в адрес Патриарха. Потому что даже светские люди почему-то склонны воспринимать его высокую должность как место для святого человека. О нем говорят и судят, имея в виду этот "уровень". Поэтому, когда я слышу от атеистов, вдруг говорящих про Патриарха или священноначалие "да кто они такие?!", я в этом прочитываю запрос на святость. Русский человек - максималист и вряд ли откажется от такого восприятия: ну раз Патриарх, то как минимум должен быть святым.

И, по-моему, только люди, работающие с большими коллективами, руководящие ими, понимают, как ему сложно. И какая у него большая работа. И внутри Церкви, и вне ее - в миру.