Поделиться
Девушка из небогатой семьи Лариса Огудалова, красавица, но бесприданница, оставлена барином Паратовым, вскружившим ей голову и уехавшим. Ему нужна богатая невеста - брак по расчету, золотые прииски в придачу. Лариса собирается замуж за нелюбимого человека - бедного чиновника Карандышева. Внезапно в город возвращается Паратов.
Сюжет пьесы, написанной с 1874 по 1878 год, в театре "Суббота" перенесен в наши дни. Современное прочтение классики. У Островского действие происходит в Бряхимове, большом вымышленном городе на Волге. У Сидельникова - в аэропорту вымышленного города. "Волгой" названа авикомпания. У автора в тексте читаем:
Паратов. Так вы меня, Василий Данилыч, с "Самолетом" ждали?
Вожеватов. Да ведь я не знал, что вы на своей "Ласточке" прилетите; я думал, что она с баржами идет.
На сцене - зал ожидания. Люди-роботы в темных очках. Хэштеги на экране: #вожеватов, #нетвоя, #яишка, "#бесприданница В каждой семье страны". Вожеватов - представитель торговой фирмы. Но и у Островского это представитель богатой торговой фирмы, покупающий у Паратова пароход "Ласточка".
Небогатый чиновник Карандышев превращен в упаковщика чемоданов в аэропорту. Лариса работает в ресторане быстрого питания. Ее мама - администратор бутика в аэропорту. Все логично, в духе времени.
В роли Ларисы Огудаловой - Елизавета Шакира, недавняя выпускница Санкт- Петербургского института кино и телевидения (мастерская народной артистки России Анны Алексахиной). В других ролях: Марина Конюшко (Харита Игнатьевна Огудалова), Владимир Абрамов (Кнуров), Григорий Сергеенко (Паратов), Владимир Шабельников (Карандышев), Иван Байкалов (Вожеватов), Максим Крупский (Гаврило, владелец ресторана), Владислав Демьяненко и Софья Андреева (актеры).
Время от времени вижу в театрах возмущенных зрителей: "Безобразие! Верните деньги за билеты. Это не Чехов (Горький, Тургенев…)" Не принимают современное прочтение. Вы готовы к такому бунту?
Андрей Сидельников: Мы сыграли премьеру, и никто пока не возмущался, наоборот, услышали такой отклик: "Это про нас. Мы незаметно становимся вещами. В суете забываем про чувства, про настоящее". Зрители приняли спектакль. Да, действие перенесено в наше время, но звучит текст Островского. Понимаете, в этом-то и интерес - почувствовать, насколько актуальна и современна наша классика. Мы со школы привыкли к тому, что русская классика - это скучно, непонятно. Но почему? Потому что не про нас, а про каких-то далеких дворян в красивых костюмах, диких купцов, говорящих на непонятном языке. А нам с художником спектакля Николаем Слободяником показалось, что эта пронзительная история из нашего сегодняшнего мира.
Почему "Вещь"? Считаете, непонятно юному зрителю слово "бесприданница"? Устарело?
Андрей Сидельников: Название "Бесприданница" созвучно, на мой взгляд, с сегодняшними сериалами ("Содержанки", "Любовницы"). Мне кажется, то время (XIX век) приходит в наше и тексты звучат актуально. Там были дельцы, они вертели делами, имели пароходы. Так похоже на наши дни! И сейчас все можно купить, продать - яхты, рестораны, любовниц. Купец - бизнесмен, суть та же.
В пьесе Карандышев говорит Ларисе: "Хороши ваши приятели! Какое уважение к вам! Они не смотрят на вас, как на женщину, как на человека, - человек сам располагает своей судьбой; они смотрят на вас, как на вещь. Ну, если вы вещь, - это другое дело. Вещь, конечно, принадлежит тому, кто ее выиграл, вещь и обижаться не может". Для меня эта тема самая важная. Лариса осознает, что она вещь - как шуба, машина, должна кому-то принадлежать, ее можно взять напрокат, купить, пользоваться, выбросить…
История про женщину, про то, как незаметно люди превращаются в вещи. Всем, и мне тоже, хочется выглядеть по-другому, моложе, круче, быть еще кем-то, а не собой… Люди забывают обо всем человеческом, становятся "функциями". Почему мы и обозначили персонажей: официант, упаковщик, владелец ресторана, гастарбайтер, представитель торговой фирмы. То есть профессия сильнее человека, она - камертон.
Лариса - единственная живая героиня, вокруг нее роботы, одни имеют деньги, другие хотят иметь их. Она умеет любить, дышать, быть свободной, поэтому не выживает. Если у Островского она находится на содержании у мамы, женихи ее одаривают, то у нас девушка работает, хочет вырваться от зависимости, сохранить себя.
Кто бы что ни думал, но я уверен, что современный человек хочет быть человеком, а не вещью.
"Островский сейчас актуален как никогда" - так говорили и 20 лет назад, и сегодня. Почему, на ваш взгляд?
Андрей Сидельников: В ХХ веке у нас в Советском Союзе все было общим, частной собственности не существовало, не было дельцов, бизнесменов, которые владели пароходами, самолетами. А у Островского ведь многое в драматургии связано не только с гуманитарными вопросами, но и с товарно-денежными отношениями. 40-50 лет назад наши родители могли лишь представлять, что такое "продать бизнес", а ведь именно это и делает Паратов. Трудно было представить, как можно прокатиться на ярмарку в Париж, что предлагает главной героине богач Кнуров. Поэтому нередко постановки по классике были историческими экскурсами в прошлое. Но мы давно вернулись во времена Островского, а все боимся порой это признать и принять. Есть те, кто зарабатывает фантастические деньги, могут купить все что угодно, вплоть до любви, человека. Капитализм существует и подчас принимает страшные формы. Об этом мы говорим в спектакле "Вещь". И если в прошлом важнее был вопрос "чего стоит человек?", то в настоящем гораздо актуальнее "сколько он стоит?".
История свидетельствует: в 1878 году премьерные спектакли по "Бесприданнице" в Москве и Петербурге вызвали протест у зрителей и театральных критиков. Писали, что "драматург утомил всю публику вплоть до самых наивных зрителей", мало кому интересна история о "глупенькой обольщенной девице". Признание пришло позже - уже после смерти Островского. С тех пор театральные подмостки и киносъемочные площадки увидели немало вариаций хрестоматийной пьесы. Как примут новую версию в Петербурге нынче?
Спектакль "Вещь" в репертуаре 7, 8, 23, 24 октября.