Город Чунцин расположен на юго-западе Китая. Это экономический, финансовый, технологический, судоходный и торгово-логистический центр верхнего течения реки Янцзы. Чунцин ранее был известен как Цзянчжоу, здесь находилось царство Ба, и как Юйчжоу, где встречаются реки Янцзы и Цзялин. В 1102 году Юйчжоу был переименован в Гунчжоу, а в 1189 году стал префектурой Чунцин. Письменная история этой местности насчитывает более 3000 лет, и на ее почве зародилась самая ранняя китайская историческая литература.
"Местные Чжи", или "Местные хроники" - это "генеалогия" местности, книга, в которой записаны география, история, обычаи, образование, продукты и люди, живущие на этой территории. Составление местных хроник имеет долгую историю в Китае и является прекрасной традицией китайской культуры.
Что такое "коллекция или полное собрание"? Она является результатом крупного проекта по спасению и сохранению историко-культурного наследия и представляет собой большую ценность.
Коллекция исторических хроник Чунцина - это большая серия из 100 томов местных летописей, в которой собраны и сведены в одну книгу все исторические хроники префектур, округов и уездов Чунцина, что никогда ранее не делалось. В книге содержится информация о территории, горах и реках, обычаях, городах, речных укреплениях, есть сведения о регистрации домашних хозяйств, о земле и собственности, владениях, школах, выборах, известных чиновниках, людях, скитах, бессмертных. В ней также можно узнать о литературе и искусстве, исторических событиях и о многих других интересных аспектах.
Согласно записям округа Пэншуй, обряд инициации мальчиков проводился между 16 и 20 годами. Этот процесс включает в себя несколько этапов: назначение отцом мужчины времени церемонии, затем определение официального лица для проведения обряда и, наконец, проведение церемонии в назначенное время.
Торжество обычно проводится дома, где мужчина облачается в специальную одежду и становится на колени перед скрижалью предков. Хозяин торжества расчесывает мужчине волосы, а ведущий читает поздравительную речь, в которой говорится о том, что, переодевшись в одежду взрослого человека, он должен отказаться от ребячества и унаследовать добрые нравы. Ведущий церемонии надевает мужчине головной убор, и он возвращается в свою спальню, чтобы переодеться в соответствующую одежду и обувь. Затем юноша выходит поприветствовать присутствующих. Церемония повторяется три раза, каждый раз меняются одежда и головной убор. Посвящение девушки во взрослую жизнь проходит только за 2-3 дня до свадьбы, когда семья мужа доставляет украшения и одежду, приготовленные для невесты, а затем происходит сам обряд.
Это записи о горах, реках, географии, людях и обычаях региона. Расскажем старую историю, записанную в "Хуаян Го Чжи".
Юй, царь древнекитайского государства Ся, разделил Китай на девять государств в соответствии с рельефом гор и рек, а царство Ба принадлежало государству Лян. Для того чтобы контролировать наводнения в стране, Юй потратил тринадцать лет, открывая горы и осушая реки. Говорят, что в период борьбы с водой он трижды проходил мимо своего дома, но ни разу не остался и даже не заглянул туда. Вскоре после женитьбы на Цзяо, женщине из клана Тушань (современный район Нанань, Чунцин), Юй оставил жену и отправился в путешествие, чтобы обуздать воду. В первый раз, когда он проходил мимо своего дома, он услышал, как его жена рожает. У него родился сын, но, подумав, что нельзя медлить с делом своей жизни, Юй не зашел в дом, а снова принялся за работу. Когда он в третий раз проходил мимо дома, его сын, сидя на руках у матери, махал маленькой ручкой и звал отца поприветствовать его. Но Юй опять прошел мимо, занятый своей миссией. Это прекрасный пример того, как Юй старался для своего народа, жертвуя собой, чтобы взять под контроль воду.
Публикация "Коллекции исторических записей Чунцина" вызвала восхищение академического сообщества. Эта книга, составленная местным бюро краеведения, является сокровищем для понимания Чунцина, его изучения и строительства.