Слово "миро" у меня ассоциируется с полным света окном в апреле. Весенним воздухом на дворе. И словами любимого человека, которого я привыкла считать своим учителем: "А сегодня патриарх варит миро".

Варит патриарх миро в Великую среду, на Страстной неделе. Когда сквозь символику скорби уже пробивается реальность пасхальной радости, таинственно смешиваясь в твоем сознании с секретами мироварения, а в душе с дорогим уже тебе бытом православного мироздания.

Традиции мироварения в разное время разнились. Миро то получали от своего патриарха, то варили сами. Особенно настоятельным в том, чтобы не варить миро самим, а получать его в Стамбуле, был Константинопольский патриархат. Но явно, что все это лежит в сфере не канонов и догматов, а иногда все-таки меняющихся традиций.

И для меня очень заметна сдержанность позиции Московского патриархата.

Мне кажется, что иерархи Русской православной церкви, к ее чести, стараются прежде всего не сужать взгляд на обстоятельства, в которых находимся все мы, и тем паче Украинская православная церковь.

Если бы мы жили только в пространстве правильных схем действия, включающих нужные нам идеологические и геополитические интересы, и следование этим схемам ничего нам (и другим) не стоило бы, а сулило одни награды за правильные позиции, мы бы только и говорили, что о знаке отчуждения, который мы получаем из Киева.

Но сегодня на Украине настоящие православные, верные всему тому, чему необходимо быть верным в церковной жизни - канонам, догматам, голосу совести, смыслу служения и необходимости оставаться человеком - живут в невероятно тяжелой ситуации. Идут через невероятные испытания.

Даже если не говорить о физических трудностях и опасностях, то и дело слышишь, что кого-то из церковных людей взяли в СИЗО за один приветственный взгляд в адрес российских солдат, и он сидит там без всяких добрых перспектив. И это еще не самые страшные новости. Можно услышать и об ультиматумах: либо переходите в ПЦУ, либо расстреляем через две недели. Даже если это легенды, то очень страшные.

У людей, не знающих церковной жизни, часто в отношении к религиозной реальности и в суждениях о ней "мозги набекрень". И в России тоже. А уж у рьяных украинских патриотов, которые найденные при обыске в Киево-Печерской лавре маргинальные газеты пятилетней давности объявляют "пророссийской литературой"…

У Украины все-таки в веках не было опыта самостоятельного государственного существования. А тот, который обретается сейчас, всем заметно, строится по образу и подобию большевистских клише. Причем часто в шариковском варианте. И это могут быть и "шариковы" от религии в ПЦУ-изводе, и "шариковы" с автоматами, приходящими в Лавру с обысками.

И в этой ситуации, если не тебе, но твоим собратьям по вере опасной, я не спешу воспринимать перенос мироварения в Киев как тему предательства.

В конце концов "миро" это полное света окно в апреле, весенний воздух на дворе. А тем, кто не сможет в этот день сказать "Сегодня патриарх варит миро" можно только посочувствовать.