Поделиться
У третьего похода длинный маршрут - около 2,5 тысячи километров. В этот раз конная дружина усилена пешей. Все всадники и пехотинцы одеты в доспехи дружинников-новгородцев XIII века. Они ночуют в шатрах, готовят пищу на костре и устраивают костюмированные бои в городах и селах по пути следования. Дружина едет по четырем национальным паркам - "Валдайский", "Себежский", "Плещеево озеро", "Лосиный остров". Дружину ждут фестивали культур, ярмарки ремесленников, шатры "Пир горой" и реконструкции боя на Чудском озере. Так, через повторение похода предков потомкам возвращается история.
- Мы с нетерпением ждем открытия конного похода у нас, - заявил директор "Музея истории Ледового побоища" в селе Самолва Псковской области Владимир Потресов. - Добраться к нам бывает непросто, в межсезонье дорогу, случается, размывает дождями, к нам едут отовсюду - от Западной Европы до Японии. И наша задача не только красивая "картинка", но и разрушение мифов о Ледовом побоище. Они мешают понимать историю.
Такого же подхода Владимир Потресов ждет и от авторов исторической реконструкции "Александровой дороги". Потресов стоит на том, что "Ледовое побоище" - это была первая в истории война русских с немцами 1240-1242 годов, которых тогда величали тевтонами. Как он считает, ссылаясь на исследования и раскопки Института археологии РАН, битва на Чудском озере была "лишь одним из эпизодов затяжной войны за территории". Поэтому историки ждут от реконструкторов "Александровой дороги" кропотливого отношения ко всему - документам, хроникам, артефактам, воспроизводству одежды и ее ношению, быту и культуре передвижения на конях.
- Такая историческая реконструкция - труд возвращения к себе, попытка всмотреться в самих себя через погружение в ту среду и обстановку, когда были не просто разгромлены иноземные захватчики, а удалось отстоять право оставаться собой, - считает председатель Комиссии по миссионерству и катехизации Москвы протоиерей Игорь Фомин. - Невский, ведь, помимо великой победы на Чудском озере, первым отказался вступать в Евросоюз на его условиях. И нам завещал. Вот так все у Бога - вовремя.
Символично и то, как считают участники похода, из кого набрана дружина. В нее входят как православные верующие из Владимира, Пскова, Иваново и Ярославля, так и мусульмане из Карачаево-Черкессии, Кабардино-Балкарии, Пятигорска и Кисловодска. Есть всадник-буддист Дзин Ли из Китая. Он преодолел путь на коне от Пекина до Москвы. Все они идут по бездорожью и болотам Валдая, лесам Подмосковья и Волги.