Демократия полного цикла: Китайский подход к народовластию

Информационная служба мобильного приложения "Россия-Китай: главное" представляет статью заместителя главы института юриспруденции при Центральном университете национальностей КНР Тянь Фэйлуна.

Демократия является общей ценностью всего человечества, но демократические практики и системы разнообразны. Не существует единственно верной модели демократического управления. Демократия заключается в том, что народ является хозяином страны, и в этом - легитимность власти и суть демократического управления. Демократия полного цикла, предложенная и практикуемая Китаем, демонстрирует эффективность и устойчивость данной системы через интеграцию демократического процесса во все уровни государственного управления.

Демократия должна быть способна концентрировать волю народа для решения существующих проблем управления и развития, с которыми сталкивается общество. Демократия должна быть направлена на укрепление взаимного доверия и солидарности, а не на создание раскола и разногласий. Эти суждения закреплены в Белой книге "Демократия в Китае", опубликованной в декабре 2021 года. В этом документе отражено научное понимание и практика КНР в отношении народовластия.

Во-первых, гарантируется, что демократия полного цикла сосредоточена на народе, на его воле и интересах, на счастливой жизни и свободном развитии народа как на фундаментальной цели.

Во-вторых, демократия полного цикла гарантирована системой собраний народных представителей, которая обеспечивает общедоступность демократического управления.

В-третьих, развивается институционализация демократии полного цикла. Демократия без профильных институтов является ложной, демократия с недоразвитыми институтами народовластия является незрелой. Только процесс полного цикла может гарантировать полное отражение мнений народа и взаимодействие между различными субъектами демократии, обеспечивать солидарность общества.

В-четвертых, обеспечивается работоспособность демократии. То есть демократия - это не "фиговый листок" для обеспечения легитимности властей, не инструмент влияния, а действенный механизм самоуправления народа, эффективно решающий общественные проблемы и обеспечивающий высокий уровень политического доверия между народом и властью.

В-пятых, демократия полного цикла устанавливает механизм, который позволяет эффективно идентифицировать и устранять дезинформацию, предвзятые политические решения, способен к самокоррекции и ориентирован на результат.

Эта демократическая модель проистекает и из марксистского подхода, и из традиционной китайской культуры и является плодом их комбинации.

Демократия полного цикла не только отражает марксистскую и китайскую философию и политические практики, но и является результатом философской полемики с капиталистической демократией.

Капиталистическая демократия сосредоточена на выборах, лоббизме и обеспечении интересов капитала. Хотя народ имеет законное право голоса, капитал и политические партии полностью контролируют круг и количество кандидатов. Влияние народного голосования на демократический процесс крайне ограничено, что все чаще приводит к социальному безразличию и функциональным нарушениям в западной демократии. Избирательная демократия на Западе, основанная на либеральной философии и противостоянии индивида и сообщества, не способствует общему продвижению интересов народа. Напротив, западная демократия превратилась в политические игры власть имущих, в инструмент, с помощью которого определенные группы осуществляют захват власти и накопление капитала.

Это очевидно на примере "функциональных расстройств" американской демократии. Средства массовой информации и финансирование выборов контролируются крупным капиталом, а право людей на информацию и участие в управлении трудно реализовать. Во-вторых, слаба подотчетность политиков перед избирателями. В-третьих, налицо слабая способность к достижению консенсуса между разными партиями, что привело к феномену "ветократии". В-четвертых, группы интересантов и отдельные политики манипулируют демократическими процедурами, злоупотребляют властными полномочиями для получения собственной прибыли, не обращая внимания на проблемы своего народа. Эти парадоксы демократического отчуждения являются неизбежным результатом капиталистической западной демократии.

Выборы - это необходимое звено демократии, но реагирование на потребности людей только избирательными "играми" является недостаточным и неизбежно приводит к подрыву демократических процессов.

В Белой книге "Демократия в Китае" 2021 года отмечено, что демократия должна широко и реально работать в действии, отличаться самым широким представительством. Она не должна искусственно принижать или исключать законное представительство какой-либо группы. Демократия должна быть подлинной и основываться на практике всенародного участия, на заслуживающих доверия, поддающихся народной проверке процессах. Демократия должна быть работоспособной, а не декоративной, не выставочной площадкой, не прокси-сервером для лоббистов, а рабочим механизмом для реального решения проблем народа.