Его суть, если объяснить коротко, состоит в том, чтобы перевести все наследие Толстого и вокруг него в "цифру".

Но коротко ничего не объяснишь. На самом деле, когда этот проект был в начальной стадии своего развития, а это был 2020 год, скептикам и мне лично казалось, что ничего из этого не выйдет. Шутка сказать: перевести всего Толстого в электронный формат! Даже начальный проект - оцифровать 90-томное академическое собрание сочинений, писем и дневников - казался невозможным. Кто это будет делать? Просто сканировать страницы 90-томника, выходившего с 1928 года с перерывом на войну на протяжении 30 лет, и сделать из этого цифровой вариант? Но шрифты, но особенности орфографии, не говоря уже о неизбежных даже в академических изданиях ошибках и опечатках...

Они сделали это! С помощью волонтеров по всему миру и благодаря новым цифровым технологиям появилась платформа "Толстой в один клик". Интернет-пользователям во всем мире стало доступно 90-томное собрание нашего главного литературного классика.

Уже одно это было круто! Оригинальный 90-томник, выходивший ограниченным тиражом, давно стал библиографической редкостью. Отдельные тома можно купить по цене от двух до трех тысяч рублей, но целиком - почти невозможно. А репринт-новодел этого уникального издания стоит порядка полутора миллионов. Кто это может себе позволить?

Но вспомним, что было главной заботой Толстого, когда он составлял завещание на свои литературные права? Чтобы его сочинения были доступны всем и бесплатно. В этом Толстой был страшно упрям, никак не желая "монетизировать" свой литературный труд. И вот спустя век его воля исполнена. Наберите в поиске слова "Весь Толстой в один клик" и читайте на здоровье. Скачивайте и распространяйте. Старик просто мечтал о таком "узаконенном пиратстве".

А уже через два года появился новый портал - "Слово Толстого. Путеводитель по наследию писателя". Если первый проект это было круто, то второй - это очень круто! Такой роскошной "цифрой" сегодня не обладает ни один мировой классик. Это не только полностью оцифрованное наследие Толстого, но и статьи о нем, комментарии, указатель имен и названий. Для справки: ежегодно о Толстом появляется порядка 2000 публикаций.

И еще, конечно, волшебная поисковая система. Загоните любое слово, понятие, название, имя, и портал немедленно выдаст вам результат: где, в каких произведениях, письмах, дневниках, черновиках это слово присутствует. Например, "Бог" и "человек". Вы узнаете, что "человеку" Толстой отдавал предпочтение.

Проект осуществляет группа Tolstoy Digital под руководством праправнучки писателя Феклы Толстой, а также научно-образовательный союз "Родная речь", цифровой портал "Грамота.ру" и компания Content AI - российский разработчик ИИ-решений для интеллектуальной обработки информации. Он осуществляется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

И вот на прошлой неделе они представили новый этап его развития - подробную цифровую хронику жизни Льва Толстого, основанную на дневниках и письмах самого писателя, а также на подробных свидетельствах его ближайшего окружения: С.А. Толстой, врача Д.П. Маковицкого, друга семьи А.Б. Гольденвейзера, секретаря Толстого Н.Н. Гусева.

Впервые эти источники соединились на одном ресурсе, чтобы дать возможность исследователям и просто заинтересованным людям пользоваться ежедневным календарем Толстого, осуществлять поиск по нему, а читателям Толстого - видеть главные события его жизни на интерактивном таймлайне с аудиокомментариями Юрия Сапрыкина, Юлии Красносельской, Владимира Толстого и других. Это новый и уникальный формат представления толстовской биографии.

Но не будем голословными. Наберем в поиске "25 ноября 1909 года". Это последнее 25 ноября в жизни Толстого.

Письмо А.М. Завадскому:

"Алексей Маркович,

Бог никак не может быть существом. Уж по одному тому, что понятие существа неразрывно связано с понятием отделенности от других существ. Для бога же, включающего в себя "всё", не может быть того, от чего он может быть отделен.

Выражение же: воля бога, столь знакомая нам по евангелию, слова: он хочет, он знает, - указывают только на отношение человека к богу, а не на то, чем мы можем понимать его.

С совершенным уважением Лев Толстой".

Письмо М.Г. Казимируку: "На вопрос же ваш о том, что ожидает людей в будущей жизни, могу ответить, во-первых, то, что слово будущее относится ко времени, т.е. к нашей теперешней, временной, телесной жизни. О том же, что такое и как живет наша душа вне времени, телесной жизнью, мы знать ничего не можем. Если это вам не ясно, то скажу так: рожаясь, мы приходим от бога, умирая, возвращаемся к нему. И так же, как не знаю о том, что мы были до нашего рождения, не можем знать и того, чем будем после смерти. Суждение же о том, что будто бы добрые за свое добро получат награду за гробом, а злые - наказание за свою дурную жизнь, суждение это самое грубое. Так думать могут только те, кто представляет себе бога подобным человеку. Бог же, по учению евангельскому, есть любовь и потому не может наказывать. Награждать же за добрую жизнь тоже нет смысла, потому что истинная добрая жизнь носит сама в себе свою награду".

Не слишком утешительно звучит, не правда ли? Но что поделать, Толстой так думал.

Имел на это некоторое право.