"Многие люди приходят к Богу, пережив скорби, - они ищут утешения, решения жизненных проблем, - говорит протоиерей Михаил Потокин. - При этом важно помнить, что наша вера, Церковь - источник истинной, полноценной радости. И это мы должны искать прежде всего - Церковь как раз может дать то, что нельзя отнять у человека, что будет с ним всегда, что всегда будет вдохновлять его. Это иной взгляд: на людей, на жизнь, на то, что происходит вокруг, и на себя самого - как раз то, что помогает нам увидеть мир по-другому. Подлинная радость наполняет, то есть дает желание жить".
Книга-размышление построена в формате интервью: вопрос - ответ. Пробую найти ответ на вопрос - что такое радость? Отец Михаил, председатель Синодального отдела по благотворительности, наверняка знает на него ответ - под его руководством добровольцы со всей страны объединяются, чтобы помогать тем, кому сейчас трудно. Русской православной церковью уже открыто более 10 центров помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям. В Мариуполе, Лисичанске, Скадовске, Курске, Белгороде и других измученных обстрелами городах добровольцы не только чинят крыши, помогают оформить документы, привозят генераторы, но и помогают обрести надежду.
"Что такое подлинная духовная радость, как бы вы ее определили?
- Сложный вопрос, честно говоря... Наверное, радость духовную невозможно определить точно, это понятие очень глубокое. Но можно сказать о ее признаках. Первый признак духовной радости - в том, что она неотъемлема, а земное удовольствие, напротив, легко отнять. Бывает, например, мы любим вкусно поесть, и это приносит нам удовольствие, но, если заболит голова или живот, еда перестает радовать. Любые обстоятельства могут лишить нас веселья, и болезнь, например, отнимет удовольствие земное. А радость духовную ничто не отнимет никогда. Если у нас есть радость в простых вещах (дружбе, семье и так далее), такая радость не отнимется даже трагическими событиями. Часто, наоборот, она служит утешением для человека, питает его, дает силы перенести боль, скорбь, утрату близких. Встреча с радостью может произойти даже в трудных обстоятельствах и тяжелых болезнях, потому что у нее другой источник.
И это как раз свойственно духовной радости: она как дар Божественный в ответ на движение к Творцу, любовь в Евангельском понимании. Человек движется к Богу, просит у Него радости, общения с Ним, и Бог дает ему это общение. А признак этого общения - радость. Радость духовная.
Вот, например, Серафим Саровский умел видеть радость во встрече с людьми, как он приветствовал любого человека? "Радость моя, Христос Воскресе!" И радость его - искренняя.
<…> Вот у меня плохо на душе - почему? Потому что, наверное, какая-то болезнь у меня. А дальше, как у Джерома К. Джерома, когда, прочитав медицинскую энциклопедию, герой находит у себя все болезни, кроме родильной горячки, понимаете?
Так мы и начинаем фактически придумывать свою жизнь. А что такое фантазии? То, что тоже от лукавого. Жизнь, настоящая, подлинная - от Бога. А фантазии, как то, что подменяет эту жизнь, - нет. <…>
- А может ли радость быть какой-то искаженной, неправильной?
- Нет. Но давайте отделим радость от веселья и так далее. Любовь, радость, подлинные и настоящие, а не в том бытовом значении, в котором мы часто употребляем эти слова, - то, к чему мы стремимся приблизиться, то, что раскрывает евангельский смысл, так что в них нет ничего ненужного, лишнего. Ненужное всегда приходит к нам извне. И, собственно, эта ложка дегтя всегда готова влиться в любое хорошее, настоящее, что у нас есть".
Справка "РГ"
Протоиерей Михаил Потокин - настоятель храма в честь святых мучеников Флора и Лавра на Зацепе (Москва), председатель Синодального отдела по благотворительности, глава социального отдела Московской епархии, создатель образовательного проекта "Ключи".