Как провести Великий пост-2026 правильно: Что можно делать, а что нельзя

23 февраля 2026 года у православных начинается Великий пост. При этом самый частый запрос в поисковиках со словами "Великий пост" с февраля 2026 года выглядит так: "Что едят в Великий пост", "Что нельзя есть в Великий пост", "Меню в христианский Великий пост". И это печально, потому что если бы в Великий пост главным была еда, то святыми были бы коровы.

Поэтому, желая всем "полезного и радостного православного поста", "РГ" выяснила не только сакраментальное: "Когда начинается и когда заканчивается Великий пост? Что в Великий пост делать нельзя?", но и темы не менее важные: "Суть Великого поста. Зачем надо поститься? Опасности Великого поста. Почему обычно приветливые и доброжелательные люди в пост могут превратиться в церберов, достоверно знающих, что если ты, в отличие от них, не постишься, то тебе точно гореть в аду? Как сделать, чтобы Великий пост принес пользу душе? А здоровью? Что в Великий пост с интимом? И куда девать мужа, если ты решила поститься, а он требует мяса, любви, внимания? Как понять, что Великий пост проходит правильно? Как молиться в Великий пост?"

Когда начинается Великий пост в 2026 году, когда заканчивается, сколько он длится, из каких частей состоит

В 2026 году самый долгий православный пост, носящий имя Великий, начинается 23 февраля и заканчивается накануне Пасхи, Светлого Воскресения Христова, 12 апреля. Длится Великий пост всегда семь недель, а вот даты его начала и окончания каждый год разные, поскольку зависят от дня, когда православные отмечают Пасху (12 апреля 2026 года). Состоит Великий пост из сорокадневной части, называемой Четыредесятницей, и самой строгой недели перед самим праздником Пасхи - Страстной недели (6 - 11 апреля). Сорокадневная часть главного поста года установлена в честь того, что Иисус Христос сорок дней постился в пустыне перед тем, как выйти на проповедь к людям. А во время Страстной недели верующие постятся в память о последних днях земной жизни Христа, Его распятии, Его крестных страданиях.

На какие части разделяют Великий пост. Пост телесный и пост духовный (душевный)

Подобно тому, как календарно Великий пост можно разделить на две части, в его сути можно вычленить тоже две стороны: пост телесный и пост духовный. Телесный пост - "когда чрево постится от пищи и питья", а "плоть воздерживается от плотских утех". Духовный - когда душа воздерживается от злых дел, слов и даже мыслей (в Церкви говорят - "помыслов"). Эти два поста связаны. Пост телесный без поста душевного - ничто, диета. Постясь телом, важно поститься и душой. Воздерживаясь от мяса, учил святитель Тихон Задонский, "не кусай подобных тебе, не ешь людей", не прикасаясь к животной пище, "не простирай свои руки на чужое, не зарься на не свое", удерживаясь от лакомства, "воздержи язык от злословия, клеветы, осуждения", усмиряя аппетит, не разжигай в себе гнева, злобы и брани. Каждый, кто пытался, знает: это непросто, особенно в Великий пост, когда что-то будто подмывает тебя то съесть кусок колбасы, то осудить того, кто ее все-таки ест. Иногда кажется, что тебя просто подменили, что ты стал не лучше, а хуже. Отчего так?

Опасности Великого поста. Как их избежать? Почему в пост есть риск стать не лучше, а хуже?

Часто в СМИ пишут об опасностях поста как о недоедании. По счастью, это редкость. Тот, кто умеет поститься, пройдет сорок восемь дней Великого поста без ущерба для здоровья, а неофит просто сорвется. И все же пост таит в себе опасность. Правда, она другого рода.

"Если тело будет истончено постом, а душа не возделывается молитвой, тогда пост порождает многочисленные плевелы - страсти высокоумия, тщеславия, презрения, - предупреждает святитель Игнатий Брянчанинов. - То есть страсти, доселе дремавшие в человеке, спускаются на окружающих, как звери с цепей". В сети по этому поводу гуляет шутка: "Если в Великий пост в семье завелся праведник, все остальные станут мучениками". Жаль, что публикующие "меню православного Великого поста" не говорят об этом ни слова. Но почему так происходит?

Дело в том, что при любом телесном воздержании наше тело - "завеса нашей плоти", как называют тело святые - отделяющее нас от невидимого мира духовных сущностей, утоньшается, мы становимся более восприимчивыми к духовному миру. Как пишет святитель Игнатий Брянчанинов, такая повышенная чувствительность к духовному миру может стать вредной и даже опасной, если существует сама по себе. Если тело будет истончено постом, а сердце при этом не будет очищаться исповедью, не будет обращено к Господу постоянной молитвой, если мы не участвуем в Таинстве Причастия, не погружены в молитвенный настрой церковных богослужений, не готовы отзывчиво откликаться на добрые дела, то, при соприкосновении с этим невидимым миром, мы оказываемся незащищенными перед темными силами. То есть пост невозможен без действенной помощи Благодати Христовой. А значит, начинать Великий пост надо с прихода в храм и разговора со священником: "Батюшка, на какие ограничения благословите?" - в еде, в супружеских отношениях, в молитве: у каждого своя мера, и брать надо по силам.

Зачем нужен Великий пост?

И тут принципиальный момент. Важно понимать, зачем погружаться в Великий пост? В интернете гуляет демотиватор: "Христос не для того страдал и принял смерть на Кресте, чтобы я не съела колбаски". Да, не для этого. Когда-то две тысячи лет назад Иисус Христос, безгрешный и по своей божественной природе бессмертный, добровольно и из любви к людям проделал путь нам навстречу. Пройдя дорогу на Голгофу, пройдя Крестные Страдания, Распятие, Смерть. Сегодня наша очередь начать наш путь навстречу Христу. Даже если мы отказываемся от малого - только какого-то продукта питания из привычного рациона или обычно радующих нас развлечений, ограничивая себя до границы, за которой мы начинаем чувствовать дискомфорт, ощущать неудобства.

Будем честны, нам и такие жертвы даются с трудом. Пост, добровольный отказ от того, что для нас значимо, - это наша жертва, добровольная жертва Богу. И жертва эта должна делаться из любви. И если последняя фраза кажется вам пафосной, давайте вспомним, насколько естественно для матери отдать последний кусок хлеба ребенку - акт действенной любви. Бог в нашем куске хлеба, и уж тем более колбасы, не нуждается. Но Он нуждается в нашей любви: блаженный Августин вложил в Уста Бога такое обращение Господа к человеку: "Я, Который создал тебя без тебя, не могу спасти тебя без тебя". То есть Бог человека любит, желает его спасения, а вот сам человек...

Зачем надо поститься? Что же такое пост? Суть Великого поста.

"Сытое брюхо к Господу глухо", - повторяли в народе. "...их бог - чрево", - говорил апостол Павел, и, думаю, каждому знакомо, как заботы и хлопоты о земном, телесном не просто увлекают нас, отвлекая от Бога, но часто и искажают истинную картину мира. Нам начинает казаться, что мы сами творцы всего, цари природы.

Пост - это восстановление подлинной иерархии мироздания, когда мы наглядно осознаем свою малость и зависимость от Создателя. Причем осознаем это не в ситуации смерти, болезни, любой иной катастрофы - тут каждый мгновенно вспоминает, Кто на самом деле держит все в Своей Руке. Пост - тоже своего рода микрокатастрофа, на которую человек идет сам, добровольно, отказываясь от всего того, что чаще всего не просто скрашивает обычную жизнь, но и составляет ее суть - потребности тела. И вот, совершая такой разворот от своего телесного, мы возвращаемся к Богу. То есть пост - это оживление человеком его отношений с Богом. И воздержание - пищевое ли, телесное - здесь только средство. А отношения человека с Богом, со своим Творцом начинаются с покаяния. Поэтому Великий пост не пройти без молитвы, не бывая в церкви.

Как молиться в Великий пост? Когда надо постараться обязательно прийти в храм?

Молиться в пост надо особенно усердно, стараясь не пропускать утреннего и вечернего правила. Священники советуют расширить ежедневный круг молитв за счет псалмов, домашнего разбора текстов богослужения на русском языке - чтобы лучше понимать, что происходит в храме, - изучения великопостной молитвы святого Ефрема Сирина. Для того чтобы настроить свое сердце на покаяние, нужно посетить хотя бы одну вечернюю службу, на которой читается Великий покаянный канон Андрея Критского (с понедельника по четверг 1-й недели Великого поста (23 - 26 февраля) и в среду на 5-й неделе - 25 марта, так называемое "Мариино стояние").

Надо постараться принимать таинство Причастия чаще: в пост обостряется духовная брань - невидимая борьба с нападками бесов, стремящихся помешать нашим усилиям, и без благодатной помощи таинства нам с этим не справиться. Поклониться Кресту Господню в Крестопоклонную неделю 15 марта, посетить храм в пятницу вечером 27 марта, когда в храмах читается Акафист "Похвала Пресвятой Богородице". Найти время помолиться за Литургией Преждеосвященных Даров (в пост она совершается по средам и пятницам). Особое внимание - богослужениям Страстной недели (6 - 11 апреля). Это и проложит путь к встрече Воскресения Христова, станет основой поста.

Что не едят в Великий пост?

Существует несколько степеней ограничения в пище. Одно дело - строгий пост монахов, когда с понедельника по пятницу, если на эти дни не приходится какой-либо праздник, не употребляется даже растительное масло. Другое дело миряне, живущие в городах, где только транспорт от дома до работы и обратно требует отдельных сил. Святые предостерегают верующих от "рвения не по разуму", то есть от ситуации, когда, казалось бы, из самых лучших побуждений верующие накладывают на себя пищевые запреты, подрывающие здоровье и противоречащие здравому смыслу.

Любой пост должен начинаться с благословения священника и всю дорогу сопровождаться рассудительностью. Кроме того, очевидно, что больные, дети, подростки, беременные и кормящие мамы, пожилые люди должны согласовывать свой пост со своим физическим состоянием. Самый распространенный вариант пищевого ограничения для мирян - отказ от мясной и молочной пищи, яиц и от алкоголя. Ученые считают, что такое временное, весеннее ограничение принесет здоровому только пользу. Отец русского старчества преподобный Паисий Величковский объяснял: "Если плоть распаляется по молодости, то много должно воздерживаться; если же она немощна, то нужно довольно в сытость принимать пищу, невзирая на других подвижников, - много или мало кто постится; смотри, рассуждай по своей немощи, сколько можешь вместить: каждому мера и внутренний учитель - своя совесть. Умеренный и разумный пост - основание и глава всем добродетелям".

Привыкают к посту постепенно: "Дневную меру и количество пищи пусть каждый сам для себя установит с тем, что если окажется излишнею и тяжесть производящею, то уменьшил бы; а когда усмотрит, что принятая им мера недостаточна к поддержанию тела, то пусть сделает малую добавку; и таким образом, дознав опытами, назначит себе такое количество пищи, которое может поддерживать силы тела его, служа не сластолюбию, а истинной нужде. Всем же одну меру узаконить невозможно. Впрочем, для новоначальных самая лучшая мера та, чтобы оставить пищу тогда, пока чувствуешь еще алкание", - учил преподобный Нил Сорский.

Минимальное внимание этой стороне жизни своего тела, как считают священники, самый правильный путь. Параноидальное выяснение, было ли яйцо в составе съеденной булки, равно как и изысканные яства из "правильных продуктов" - не пост, а кокетство, путь в никуда.

Интимные отношения и пост

Касается пост и интимных отношений, в эти дни недопустима разнузданность и уместна сдержанность. Хотя в таком деликатном вопросе, как исполнение супружеских обязанностей, священники призывают руководствоваться принципами любви и уважения к чувствам и потребностям своей второй половины.

Как понять, правильно ли проходит пост?

Есть один, главный критерий того, правильно ли проходит твой пост. Святые учат: постясь, проверяй себя - сохранилась ли в тебе любовь к людям, даже если они, как назло, только и делают, что едят всякие вкусности прямо у тебя на глазах.