
Что такое индийская РСС сегодня? Волонтерская организация, которая считается родоначальницей находящейся ныне у власти в Индии политической партии БДП во главе с премьер-министром страны Нарендрой Моди, насчитывает от 5 до 6 миллионов активистов. Если верить интернету, то РСС является самой крупной добровольческой структурой не только в Индии, но и в мире. Кстати, волонтером являлся и сам Моди, который с юных лет вступил в ряды РСС и со временем стал ее "прачараком" - постоянным членом.
На Западе многие считают эту структуру крайне закрытой, правой, националистической и продвигающей концепцию "хиндутвы" - индуистского религиозного национализма. В самой РСС настаивают, что она представляет собой основанное в 1925 году "уникальное социокультурное движение", направленное в первую очередь на воспитание гражданского патриотизма и любви к своей родине. Как бы то ни было, но факт остается фактом: имеющая 100 тысяч отделений по всей Индии РСС сегодня играет огромную организационную и идеологическую роль в жизни современного индийского общества, а выходцы из этой организации занимают наиболее влиятельные руководящие посты в правительстве южноазиатской республики.
"Мы верим в необходимость развития отношений с Россией, особенно на уровне людей. Правительства (наших стран. - Прим. "РГ") будут делать свою работу, а мы - общественники - будем делать свою. У нас есть взаимное доверие. В РСС мы верим в то, что потенциал развития отношений наших стран большой", - говорит Сунил Амбекар.
В то же время на Западе к крупнейшей в Индии волонтерской организации отношение крайне настороженное, если не сказать агрессивное. Так, в США из года в год публикуются доклады, в которых американскому правительству рекомендуется ввести санкции против РСС.
- Почему США оказывают давление на вашу организацию? - интересуюсь у собеседника.
- Это плохая практика, но она продолжается путем публикаций докладов, которые вредят отношениям Индии и США. Наше правительство дало сильный ответ. Многие интеллигенты и известные люди также публично выступили против этого и направили открытые письма с вопросом, почему деньги американских налогоплательщиков идут на это. Таким искаженным политическим докладам не место в мире. Такая политика не совпадает и противоречит заявляемым подходам США к Индии.
Как ранее сообщала "РГ", в минувшем марте МИД Индии резко раскритиковал опубликованный в том же месяце доклад комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF), в котором южноазиатская республика помещена в список стран, "вызывающих особенную обеспокоенность".
- Может ли Индия доверять Америке, внешняя политика которой по отношению к Ирану вызывает у вашей страны серьезные экономические трудности?
- Видите ли, в международных отношениях главное - это национальные интересы. И мы - социальная волонтерская организация на уровне простых людей - ждем от правительства Индии того, что они будут ставить национальные интересы нашей страны на первое место, - дает выдержанный дипломатичный ответ Сунил Амбекар. И добавляет, что РСС выступает за достижение Индией такого уровня развития, чтобы никто и ничто не смогло навредить ее экономическим интересам.
По словам собеседника, фундаментальная проблема заключается в том, что западные страны и общества концептуально не принимают стремление Нью-Дели и РСС возродить цивилизационные основы "Бхарата" (самоназвание Индии на хинди) и идеологию "дхармы" (фундаментальное понятие в индуизме нравственного долга и праведного пути жизни). На этом фоне Россия имеет более глубокое понимание этих вещей, поясняет представитель РСС.
"Россия представляет собой мост между Азией и Западом. Думаю, это одна из причин, по которой имеется лучшее понимание ценностей и культурных практик (Индии). Наши отношения укоренены, и у нас также нет никаких плохих воспоминаний друг о друге", - сказал Сунил Амбекар
В то же время именно в традициях Запада "подавление" других наций, отметил собеседник, очевидно намекая на колониальное прошлое Индии. Которая, по словам представителя РСС, сама никогда и ни на кого не нападала и будет делать все для того, чтобы отстаивать собственную независимость.