Но нам, читателям XXI века, при всей любви к есенинским строкам, иногда бывает трудно понять отдельные слова. Крестьянский быт, церковные термины, диалектизмы рязанской деревни - все это ушло из повседневной речи. Между тем без этих слов могут потеряться и смысл, и красота художественного выражения.
Предлагаем топ-10 слов из стихов Есенина, которые помогут еще глубже понять его поэзию.
Стихотворение "Калики" (1910)
Калики - странники-паломники, ходившие пешком по городам и селам, питавшиеся подаянием и проводившие жизнь в нищете, смирении и богоугодных делах. Слово древнерусское, зафиксировано в словаре Даля. От этого же корня произошло слово "калека". Изначально так называли бродячий люд, от нищих до странствующих монахов. У Есенина калики - носители духовной мудрости, люди, живущие по высоким нравственным законам.
Стихотворение "Голубень" (1915)
"Голубень" - слово, производное от "голубой", несет дополнительный оттенок, близкий к слову "голубь", птице, в виде которой является Дух Божий. Есенин давал это название целому сборнику стихов (1918). В стихотворении "голубень" - это состояние осеннего вечера, когда "заголубели долы", синева разливается по полям, а религиозная символика голубя - Духа Святого переплетается с пейзажем русской осени.
Стихотворение "Гой ты, Русь, моя родная" (1914)
"Гой" - древнерусское междометие, приветственно-величальная формула, употреблявшаяся в былинах в сочетании "гой еси" ( "будь жив", "будь здоров"). Поэт словно обращается к Родине с древним народным приветствием, желая ей здравствовать.
Стихотворение "Письмо матери" (1924)
Шушун - старинная крестьянская одежда. По словарю Ожегова, нечто среднее между кофтой и телогрейкой. Даль добавляет, что шушуном могла быть и холщовая женская рубашка. Образ матери, выходящей на дорогу в "ветхом шушуне", - это знак бедности, старости, тоски и привычного крестьянского уклада, который уже уходит.
Стихотворение "Пойду в скуфье смиренным иноком" (1914)
Скуфья - небольшой круглый головной убор православного монаха. Надеть скуфью - значит принять монашеский чин, удалиться от мира. Лирический герой Есенина выбирает между двумя путями: стать странствующим монахом ("смиренным иноком") или вольным бродягой ("белобрысым босяком").
Стихотворение "Сохнет стаявшая глина…" (1914)
Сермяга - грубая крестьянская одежда из некрашеного домотканого сукна, обычно серого цвета. Отсюда же эпитет "сермяжная Русь", то есть крестьянская, простонародная. У Есенина в крестьянской одежде на рыжем осленке едет тот, кому кричат: "Осанна!", - аллюзия на вход Христа в Иерусалим. Бог предстает не в царских ризах, а в простой сермяге.
Стихотворение "Черная, потом пропахшая выть" (1914)
Выть - в крестьянском быте группа из 50-60 дворов, которым выделялись общие участки земли для пахоты и покоса. Так называлась единица земельного надела. Слово было настолько редким, что редакторы советовали поэту заменить его, но Есенин отстаивал свое право на диалектизмы.
Стихотворение "Я красивых таких не видел" (1923)
Кудель - очищенное и расчесанное волокно льна (или шерсти), подготовленное для прядения. "Сидеть за куделью" значит прясть пряжу. Герой покинул село, и в вопросе: "Что поет теперь мать за куделью?" - слышится тоска по уходящему миру детства.
Стихотворение "Алый мрак в небесной черни" (1915)
Кошница - плетеная корзина, расширяющаяся кверху. В кошницах крестьяне носили корм скоту, еду, предметы быта. У Есенина "кошница" употреблена в переносном смысле. "Нелегка моя кошница" - значит "тяжела моя ноша, мой жизненный путь странника".
Стихотворение "Черная, потом пропахшая выть" (1914)
Гать - настил из бревен или хвороста для прохода и проезда через топкое место, болото. Гатью могли называть и само топкое место. У Есенина гать бывает не только "синей", но и "заревой", и "черной". Он использует это слово не в строгом словарном значении, а как поэтический образ. Нужно пройти путь через болото, чтобы обрести душевный покой.
Кстати
Есенин писал в 1918 году в статье "Ключи Марии": "В нашем языке есть много слов, которые как "семь коров тощих пожрали семь коров тучных", они запирают в себе целый ряд других слов, выражая собой иногда весьма длинное и сложное определение мысли".