А тот факт, что "женский день" приходится на 8 марта, придает ему еще и "весенний" характер.
Но откуда пошла традиция?
Сегодня очень трудно установить, когда в мире впервые праздновали "женский день". Вроде бы еще в Древнем Риме в день богини Юноны, когда чествовали римских матрон, то есть замужних женщин, и когда даже рабыни могли не работать, работу за них в этот день выполняли мужчины-рабы. Однако традиции женских праздников существовали и у других древних племен.
Известно, что Международный женский день был учрежден все-таки как праздник в ознаменование движения женщин за свои права. Но когда именно - это загадка.
На самом деле его учреждали не один раз, в разных странах и в разное время. Но всегда весной, еще со времен Древнего Рима. И с этим тоже связаны разные ассоциации, от "родов" (женщина-мать, женщина как плодоносящая сила) до "пробуждения" (женщина, проснувшаяся после векового сна, заявившая о своих правах). Что здесь главное - понять трудно. Но очевидно, что эти вещи между собой не только не связаны, но и находятся в некотором противоречии. Чтобы "плодоносить", женщине явно не нужно "пробуждаться" от векового сна и заявлять о своих правах.
Если же быть исторически правдивыми, то Международный женский день появился отнюдь не как праздник, когда мужчины поздравляют женщин с тем, что они женщины и сильно отличаются от мужчин. Это скорее как раз древняя римская традиция. В Европе и Америке нового времени он возник как праздник движения женщин за свои права. И, между прочим, едва ли не самыми главными требованиями женщин были не сокращение рабочего дня и не повышение заработной платы, хотя и это тоже было, но требование избирательного права и права на образование. А также имущественных прав. Сегодня это трудно себе представить, но в начале ХХ века француженка, выходившая замуж, теряла все права на свое имущество, они переходили к мужу. А первая женщина-адвокат принесла присягу во Франции в 1900 году. Это была Жанна Шовен. Ей пришлось выдержать ряд труднейших экзаменов, получить целую кучу дипломов и стать доктором права... В то время это было громкой парижской сенсацией.
Женское движение родилось почти одновременно в Англии, Америке и России в 50-е годы XIX столетия. Его первыми идеологами были мужчины. В Англии - Джон Стюарт Милль с его книгой "О подчиненности женщин", в России - Дмитрий Писарев, Михаил Михайлов и Николай Чернышевский с его романом "Что делать?" и вещими снами Веры Павловны. У всех этих мужчин, не исключая Милля, были крайне сложные отношения с женщинами, но это, видимо, ни о чем еще не говорит.
В Америке будто бы именно 8 марта 1857 года работницы текстильных предприятий вышли на демонстрацию протеста (так называемый "марш пустых кастрюль"), но этот факт вроде бы давно опровергнут и уж точно не имеет отношения к празднику 8 Марта. Более достоверной историей является масштабный женский митинг в Нью-Йорке в 1908 году, который произошел 8 марта, в воскресенье. На следующий год социалистическая партия Америки объявила последнее воскресенье февраля женским праздником. В Европе он был объявлен на Второй международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене, на которой выступала Клара Цеткин.
В России все еще более запутанно. Вроде бы впервые "день 8 Марта" отмечался в Петербурге в 1913 году по западному образцу. Но потом 8 марта (по новому стилю) совпало с 23 февраля (по старому стилю), когда, как считается, началась Февральская революция. Началась она с демонстрации петербургских женщин против войны, дороговизны и тяжелого положения женщин, которая потом вылилась во всеобщую стачку и привела к тому, к чему привела. В 1921 году на тоже 2-й, но уже Коммунистической конференции этот день решили отмечать как женский праздник и одновременно начало конца русской монархии.
Разобраться во всем этом хитросплетении дат и событий может только опытный историк. Но совершенно очевидно, что не одно десятилетие 8 марта отмечают не то, что отмечали в связи с этим век тому назад. Во всяком случае - в России. А в современной России 8 марта с 1998 года отмечается еще и как День обретения мощей Святой Матроны Московской, что для наших православных женщин, конечно, имеет куда большее значение, чем все вышесказанное. И как же во всем этом разобраться? И что праздновать?
Любопытно, что на советских почтовых марках, приуроченных ко дню 8 Марта, вплоть до 60-х годов изображали женщин в основном в поле, у станка, на кафедре, на правительственной трибуне. Но с 1966 года, когда Указом Президиума Верховного Совета 8 марта официально объявили не только праздником, но и нерабочим днем, на тех же марках появились цветочки, дарить которые в этот день стало едва ли не главной приметой праздника.
8 Марта без цветов - это все равно, что Новый год без шампанского. Весна, цветы, женщины, любовь!
Наверное, это даже хорошо. Хотя известно, что феминисткам это все категорически не нравится. По сути мужчины во главе с бровастым Брежневым похитили у них этот праздник освобождения женщины от мужского деспотизма и коварно вернули его смысл то ли во времена Рима, то ли в эпоху рыцарских турниров. И в этом есть, конечно, несправедливость. Простите нас!