03.02.2026 23:02
Культура

Музей Москвы представил выставку "Волга. Москва. Нева"

Музей Москвы отправляет в путешествие по рекам времени
Текст:  Жанна Васильева
Российская газета - Столичный выпуск: №23 (9859)
Выставка "Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920-1940-х", которую Музей Москвы представил в павильоне "Рабочий и колхозница" у ВДНХ, - то, чего так не хватает в наше напряженное время.
Переклички, рифмы полотен, времен, авторов делают это художественное путешествие пленительным. / Аркадий Колыбалов/ РГ
Читать на сайте RG.RU

Здесь волжские отмели и синева Невы, баржи на Волге и дачные букеты соседствуют с отражениями облаков в речной глади. Здесь пейзаж со стадом Павла Кузнецова конца 1950-х, где дойка идет на фоне недалекой высотки, можно счесть утопическим видением золотого века. Здесь кочаны капусты, кажется, явились с этюда Борисова-Мусатова "Капуста и ветлы". Здесь "Сбор винограда" Мартироса Сарьяна пленяет розовыми склонами гор и почти матиссовским изяществом. А жест героини картины Валентина Юстицкого "Молочница" словно повторяет благоговейные жесты дев на иконах, но удлиненная женская фигура рифмуется с героинями полотен Андре Дерена.. Переклички, рифмы полотен, времен, авторов, выстроенные кураторами Ксенией Гусевой и Надей Плунгян, делают это художественное путешествие пленительным.

Другая сюжетная линия, которую прорисовывает дуэт кураторов, меньше всего похожа на плавание по известному маршруту, скорее на рискованный спуск по горным рекам с порогами. В данном случае речь о реке времен искусства.

Пушкинский музей открыл выставку к 100-летию Александры Лукашевкер

В этой реке буруны порогов делят жизнь на периоды, отмеченные революциями, войнами, оттепелью. Точкой отсчета стала московская выставка 1907 года "Голубая роза". Название напоминало о мистическом "голубом цветке" Новалиса. Впрочем, участники выставки ориентировались скорее на растворяющиеся в пейзажах видения Виктора Бориса-Мусатова (а двумя годами ранее с ними на "Алой розе" в Саратове выставлял свои работы и Мартирос Сарьян).

Кроме символистского пролога (где появляется переливающийся синий "Куст", похожий на сказочный цветок Петра Уткина), выставку с проектом 2017 года "Модернизм без манифеста" в МОМА сближает не только отсутствие манифестов у авторов, но и внимание к новому художественному языку, к нежданным сближениям и перекличкам.

На этом сходство заканчивается. Можно было бы сказать, что кураторы сделали ставку на "гения места", прежде всего саратовского (из Саратова родом был Борисов-Мусатов, как и многие участники "Голубой розы"). Важнее, что здесь было Боголюбовское художественное училище и художественный музей имени Радищева, первый общедоступный художественный музей в русской провинции. И не случайно именно в Саратове появилась первая символистская роза - "Алая роза".

Выставка "Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920-1940-х"

Но для понимания сюжетов истории советского искусства "гения места" мало. Хотя отзвуки замысла остались в названии выставки, соединяющем имена Волги, Москвы-реки, Невы. А экспозиция сближает пейзажи городов и рек с отражениями облаков, с космической симфонией оттенков синего, серого, жемчужного, белого, зеленого, розового... Эти отражения в советское время вписались в просторные рамки сельской идиллии и даже "производственной картины".

Москва-река и Нева появились, поскольку саратовские художники продолжали учиться и работать кто в Москве, кто в Петербурге. Они преподавали, и их влияние на учеников было значительным. Надежда Плунгян и Ксения Гусева пошли маршрутом художников, вглядываясь в их работы разных лет, открывая заново творчество их учеников и обнаруживая в них ускользающее "фамильное сходство". Сходство выучки.

Как выясняется, в истории искусства тоже есть место непредсказуемому прошлому - а значит, открытия и дискуссии гарантированы

Саратовская школа предстала связанной и с московской школой монументальной живописи, и с ленинградской школой 1920-1930-х годов. Эти связи определялись учебой у одних мастеров, общностью взглядов на искусство, сходством профессиональных задач.

Получается, кураторы представили горизонтальный срез истории отечественного искусства, который выстраивает связи между школами Саратова, Москвы, Ленинграда в 1920-1940-х годах. Внутри этого среза - свои истории, каждой из которой отдан этаж экспозиции. Они ведут от волжского "пролога" к развороту "От символизма к авангарду" в 1920-е годы. От истории объединения "Четыре искусства" к ленинградской школе. Тут можно увидеть картину Алексея Карёва "Нева", купленную Русским музеем. Финальная часть "Развоплощение. После символизма" представляет не только работы Петрова-Водкина, Кузнецова, но и прекрасную живопись Валентина Юстицкого, созданную им уже после возвращения из лагеря, почти сюрреалистические виды военной Москвы Павла Кузнецова, символистские пейзажи Елены Бебутовой, натюрморты Зои Матвеевой-Мостовой...

В МАММ проходит ретроспектива Ани Желудь "Вдох выдох"

Плюсы такого подхода очевидны. Выставка, чье название обещает умиротворенный травелог, уходит с проторенных троп, чтобы обнаружить, что между магистральными путями - авангардом и соцреализмом - лежит неизведанная земля. Более того, кураторы прокладывают новый маршрут, где символисты не забытые "декаденты", чье время закончилось в октябре 1917-го, а основоположники советского модернистского проекта.

Как выясняется, в истории искусства тоже есть место непредсказуемому прошлому. А значит, открытия и полемика гарантированы.

История локальных школ позволяет включить в экспозицию живопись художников, которые оставались "вне фокуса" внимания. Кто-то умер молодым, как Владимир Кашкин. Кто-то погиб в блокаду, как Алексей Карёв. Кто-то, как Валентин Юстицкий, был репрессирован. А кто-то, как тонкие художницы Елена Бебутова или Зоя Матвеева-Мостова, оказались в тени знаменитых мужей.

Выставка "Волга. Москва. Нева" не просто возвращает зрителям имена и работы этих художников, она представляет историю живописи как пространство живое, пульсирующее, сложно устроенное. Ожидающее зрителей как путешественников на новую землю.

Переклички, рифмы полотен, времен, авторов делают это художественное путешествие пленительным.

Путь в Индию открывает музей-заповедник "Царицыно"
Живопись Москва