Шляпы в России своим указом ввел в моду Петр I. В XVIII веке женские уборы могли выглядеть очень экзотично. То это корабль, то корзина с фруктами. Современные блогерши обзавидовались бы. Жаль, сейчас никто не догадался сделать головной убор в форме автомобильной шины, а ведь в своем словаре Владимир Даль именно так определяет шляпу: "Мужская головная покрышка из твердого припаса".
А вот о дамской шляпке Владимир Иванович написал так: "Женский выездной головной убор, которого вид и названья меняются ежедень". С неакадемической иронией составитель словаря указал на быструю переменчивость моды. Только примерила шляпку, как она уже устарела.
Эти веяния не обошли и провинциальный Царицын. На всех фотографиях женщины с покрытой головой. Шляпы заказывали в тех же модных домах, где шили платья. Желательно из одной ткани. Кроме того, готовые изделия продавались в салонах на Александровской площади. Например, в магазине мадам Вайсберг. Прообразом маркетплейсов были модные журналы и каталоги - даже в волжском городке можно было заказать себе шляпу или платье, как в Париже и Вене. Только доставка, конечно, не такая оперативная, как сегодня.
- Простые шляпы без отделки стоили от трех рублей, а украшенные - от десяти. В 1910 году носили невообразимо огромные шляпы. По этому поводу в царицынской прессе выходило много статей с колкими усмешками, - рассказывает научный сотрудник музея Любовь Бахталова. - Вызывало негодование, что в синематографе из-за таких ш л я п невозможно было смотреть представления. А дамы обычно садились на первые ряды. Поэтому появилось правило, что в театрах женщины должны снимать шляпку.
Посетительницы, пренебрегавшие интересами остальной публики, возмущались. Ведь такие уборы снабжались большим количеством булавок и заколок, так просто их было не снять, это превращалось в целую процедуру. Булавки, которыми шляпки крепились к прическе, были длиной от 30 до 40 сантиметров. Как говорится, такими было можно убить. Чтобы избежать травм, острие закрывали специальным наконечником, который, впрочем, часто теряли. Поэтому светские модницы действительно представляли угрозу для окружающих. С 1913 года их даже перестали пускать в трамваи. То есть ставили в один "почетный" ряд с алкоголиками и бездомными.
Мужчины тоже следили за модой. Богачи носили цилиндры, представители малого бизнеса тех времен, врачи и юристы ходили в котелках, военные, чиновники и крестьяне покрывали голову фуражками и картузами.
А вот после революции очень многое изменилось. Девушки обрезали свои прекрасные косы. С прической каре стали носить шляпки клош, береты и красные косынки. Мужская мода же всегда ориентировалась на политиков. Когда Владимир Ленин сделал пиаровский ход и сменил привычный ему котелок на простонародную кепку, то многие последовали его примеру. Вплоть до абсурда: летний "кепарь", как его тогда называли, стал и зимним головным убором, хотя от морозов он совсем не защищал. Некоторые также щеголяли в буденовках, которые позволяли прикрыть уши.