Юля выросла в неблагополучной семье. Девочку взяли в оборот сектанты и добились лишения матери родительских прав. Отец превратил квартиру в притон. Так в подростковом возрасте она оказалась в приюте, а потом в детском доме.
- Интерес к своим корням у меня появился из чувства одиночества, - признается омичка. - В трудные моменты своей жизни я оставалась одна - сама с собой. В детстве я слышала о том, что у мамы и папы было много родни. Но из-за взаимных ссор и обид они не общались между собой. А я часто задумывалась о том, где же все мои родственники? Почему никто из них не смог забрать меня из детского дома?
Когда Юлия училась в университете, трагически погибла ее мама. Сгорела при пожаре. Чтобы получить в наследство земельный участок в центре города, студентке-сироте необходимо было доказать родственную связь со своей бабушкой, которой он принадлежал по документам.
- Я начала ходить к нотариусам, в архивы, в органы ЗАГС, отправлять запросы, - вспоминает Ефремова. - И из пришедших ответов стало известно, что у моей бабушки было четыре официальных мужа. Она четырежды была "черной вдовой". Мой родной дед Степан, о котором так часто плакала моя мать, отравился алкоголем, когда она сбежала с новым любовником. Бабушка забрала с собой двоих маленьких детей и никогда в жизни больше не общалась с родней деда.
Юлия говорит, что вошла в азарт и уже не могла остановиться. Выяснила данные родных сестер дедушки и начала их разыскивать. Просто открыла городской телефонный справочник и решила обзвонить всех, кто числился в нем под фамилией Лекомцевы.
"Вам случайно не знакома Екатерина Лекомцева? Это младшая сестра моего дедушки", - спросила девушка у первого взявшего трубку.
"Конечно, знакома, - ответил мужчина с приятным голосом. - Это моя мать".
Оказалось, родной дядя Юлии все эти годы жил в соседнем с ней доме! И вот, спустя 50 лет разлуки с родом, омичке удалось всех собрать и примирить. И такие чудеса, по словам семейного историка Ефремовой, происходят практически с каждым, кто начинает изучать свою родословную.
Вот, к примеру, два года назад она вместе с новообретенными родственниками по линии бабушки создала чат. Решили организовать съезд рода Цалко в деревне Аксеновка. На встречу собрались приехать 50 человек. Юлия пригласила с собой фотографа Катю, с которой сотрудничает уже много лет. Хотелось запечатлеть всех родственников на фото - для потомков. А выяснилось, что Катина мама тоже собирается на съезд в Аксеновку.
"Мы сильно удивились, узнав о том, что мой прадед и Катина прабабушка - родные брат и сестра, - рассказывает Юлия. - Общались друг с другом столько лет, вместе работали и даже не подозревали о том, что мы - четвероюродные сестры".
Ефремова не скрывает, что в ее искренний интерес к своим корням поначалу мало кто верил. "Зачем "копает"? Может быть, с какими-то корыстными целями? Что хочет найти?" - недоумевали потенциальные родственники. Но постепенно начали передавать Юлии не только информацию и документы, но и какие-то личные вещи. Кто-то старый песенник, кто-то украшение своей почившей матери, кто-то шапку из лиса, которого подстрелил на охоте их дед.
Теперь омичка - хранительница уникального семейного архива, в котором содержатся сведения о 1100 ее предках. 600 из них - ныне живущие. Самый первый - служилый человек Власко Умной, пришел в Сибирь из Центральной России и осел под Тобольском. Начал осваивать пахотные земли. А его потомок, прапрапрапрадед Юлии в 12-м поколении, Иван Максимович Бизин защищал омское село Чернолучье от джунгаров в составе Ширванского полка. Там и прижился после отставки. На нем, кстати, род вполне мог и закончиться. Ведь Ивану Максимовичу было тогда уже 63 года. Но Бизин неожиданно для всех женился на дочери сослуживца и успел пустить достаточно крепкие корни. А в тех местах до сих пор течет речка Бизинка.
"Однажды я написала статью про род Бизиных, - рассказывает Юлия. - И со мной связался сосед моей чернолученской прабабушки. "Вы представляете, - написал он, - речка Бизинка почти 50 лет "стояла", а в этом году впервые наполнилась водой. Чудеса!".
Со временем увлечение Юлии переросло в профессию. Сегодня Ефремова является успешно практикующим генеалогом, историком-архивистом и кандидатом исторических наук. Чувство одиночества у нее давно прошло. Появилось другое - чувство огромного и сильного рода за плечами. Она воспитывает двоих дочерей. А еще помогает составлять семейные древа и обретать утраченные корни другим людям.
Эксперты отмечают, что в последнее время интерес к генеалогии многократно вырос. Россияне шлют запросы в архивы, ведут блоги о поиске родственников, сдают ДНК и регистрируют генетический профиль на специальных форумах. Кто-то из чувства патриотизма. Ведь история страны действительно отражается в истории каждой семьи. Кто-то ищет опору в жизни и ответы на интересующие вопросы. Кто-то просто поддается влиянию моды. Последние сильно расстраиваются, узнав о том, что у них нет дворянских кровей.
- У меня как-то был очень влиятельный заказчик, - рассказывает Юлия. - Он поведал мне семейную легенду о его дворянском роде "голубых кровей". И дедушке - героическом офицере, погибшем во время Первой мировой войны. А когда я начала распутывать этот клубочек, то выяснилось, что никаких дворян там и в помине не было. И дедушки не было. Была простая крестьянская семья. А бабушка "нагуляла" отца клиента. Я ему отправила все документы, это подтверждающие. Он сильно разозлился, обозвал меня и сказал, что не будет мне ничего платить, раз легенда не подтвердилась. Впрочем, ровно такую же сумму, которую он мне не заплатил, я выиграла в конкурсе на лучший семейный архив. Купила на выигрыш видеокамеру и записала 20 интервью со своими родственниками, которых сегодня уже нет в живых.
Генеалоги не понимают людей, отказывающихся от своих предков. И считают, что надо забыть фразу "нельзя выносить сор из избы".
"От своих дочерей я не скрываю, что их дедушка по малолетству сидел в тюрьме. Его взяли с собой на промысел взрослые пацаны и подставили. Он застрял в форточке, а они убежали. Зачем такое скрывать? Ведь это очень поучительная история, из которой можно сделать выводы, - считает Юлия. - Поэтому иногда мне приходится проводить с заказчиками просветительскую работу - чтобы у них не было стыда за своих предков. Объяснять, что нужно сделать выводы из того, что было, и учиться на ошибках своих прабабушек и прадедушек".
Генеалоги считают родословную учебником жизни. Восстановив историю рода, многие признаются, что ощущают себя "как будто на исповедь сходил", "как будто камень с души свалился". Они получили необходимые знания и жизненный опыт своих предков. Их радости, трагедии и тайны. А что с ними делать дальше - выбор каждого.
1. Подробно опросить ныне живущих родственников и записать эти истории.
2. Разобрать семейные архивы, отсканировать документы и фотографии.
3. Съездить на кладбище - изучить и переписать надгробные таблички.
4. Почитать краеведческую литературу о тех местах, где жили ваши предки.
5. Обратиться в органы ЗАГС, где можно получить справки о смерти, рождении, браке и иные сведения о ваших родственниках. По ним можно проследить историю рода до 1926 года. Стоимость одной справки - 350 рублей.
6. Не доверять нейросетям. Зачастую они выдают пользователю изначально неверную информацию, и тот начинает изучать чужую родословную.