Архиепископа Иоанна знали в парижских госпиталях, куда святителю был открыт вход в любое время дня и ночи: по просьбе больных - православных, католиков, протестантов, иудеев. Он менял облик Шанхая в 1930-е и 1940-е годы, возводя там православные храмы, создавая госпиталь, гимназию, дома для престарелых, столовую для бедноты, училище, приют для сирот.
Бесстрашие владыки изумляло и сдерживало японских офицеров, контролировавших Шанхай с 1937 года. Сила духа покоряла и министра внутренних дел Филиппин, и американского сенатора Нолэнда. Усилиями архиепископа Иоанна конгресс США принял закон, позволивший тысячам русских эмигрантов перебраться в Америку, а аборигены с Филиппинских островов считали: наш святой способен усмирять тайфуны. Стоит ли после этого удивляться, что диспетчер парижского вокзала специально задерживал поезд, если владыка Иоанн опаздывал?
Но чем же этот уроженец села Адамовка Изюмского уезда Харьковской губернии, выходец из богатой дворянской семьи Максимовичей так покорил столь разных людей? Уж точно не своим внешним видом: тщедушный, согбенный и прихрамывающий, с вечно всклокоченными волосами, в дешевой рясе и сандалиях на босу ногу, а то и вовсе без оных, Михаил Борисович Максимович - такое имя святой получил от рождения - при первой встрече скорее смущал и изумлял. Впечатление усугубляла невнятность речи, за что острые языки назвали святителя "гугнивый Моисей". Гугнивый - значит, мягко говоря, с нечеткой дикцией. А Моисей потому, что этот пророк тоже имел затруднения с речью.
Но вот что говорили очевидцы жизни святого: "Оценивать деяния владыки привычными мерками нельзя, он был великим молитвенником и праведником. Что казалось для обычного человека непреодолимым, не являлось препятствием на его путях. Господь сопутствовал владыке в его делах, и преграды, для нас непреодолимые, для него не существовали".
Об удивительной жизни святого и его служении людям можно написать не одну статью, но сегодня мне хочется рассказать о проповеди, которую архиепископ Иоанн произнес перед верующими после богослужения в Шанхае в 1937 году. Она важна тем, что там наш святой дает совет, как молиться в непростые времена. Называлась проповедь просто: "Ничто не страшно уповающему на Бога", эпиграфом шел отрывок из 138-го псалма святого царя Давида - в тексте вообще много ссылок на псалмы, которые принято читать в минуты опасностей, в скобках даны номер псалма и цитируемой строчки.
Свою речь о том, как молиться и где найти опору, святой начинает строчками, которым три тысячи лет:
- Куда пойду от Духа Твоего,
- и от лица Твоего куда убегу?
- Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
- Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.
Пс.138:7-10
"Приведенные выше богодухновенные слова псалмопевца Давида, - начал свою речь владыка Иоанн, - надлежит нам особенно помнить в настоящие дни, когда весь мир словно заколебался и отовсюду приносятся вести о различных волнениях, потрясениях и несчастьях.
Не успеет внимание остановиться на происходящем в одной стране, как оно отвлекается еще более грозными событиями, неожиданно вспыхнувшими в другом месте; не успеешь вникнуть в них, как еще новые события отвлекают взор в третье место, заставляя забыть про прежние, хотя и они не прекратились.
Напрасно собираются совещания представителей разных стран, которые стараются найти исцеление общей болезни, они обнадеживают себя и других, легкомысленно говоря: "Мир! Мир!" - а мира нет.
Не только не прекращаются бедствия в тех странах, где уже они совершаются, но и наступают внезапно там, где считалось безопасно и хорошо. Убегающие от одних бедствий попадают в другие, часто еще худшие. "Как если бы кто убежал от льва - и напала на него медведица; или вскочит в дом и обопрется руками своими о стену - и ужалит его змея, - цитирует владыка пророка Давида и продолжает: - Подобное видим мы в настоящее время. Отправляющиеся на мирную работу вдруг становятся жертвами военных действий, возникших там, где их меньше всего ожидали.
Спасающиеся от военной опасности терпят ужас стихийный в бедствии землетрясения или тайфуна. Многие находят себе смерть там, где спасались от смерти. Другие же готовы лучше подвергнуть свою жизнь опасности, чем изнывать в местах, почитаемых безопасными, в ожидании иных бедствий, могущих прийти в те края.
Кажется, нет места на земном шаре, которое за последнее время являлось бы спокойным и тихим пристанищем от мировых невзгод. Осложнения политические, экономические и общественные...
И для нас же нынешние бедствия так ужасны потому, что они постигли нас не ради нашей твердости в вере и мы переносим их не за Христа, - продолжал владыка Иоанн. - Мы посему не уповаем получить венцы за них. А что гораздо хуже и что делает нас бессильными в борьбе с невзгодами -то, что мы не укрепляемся силой Христовой и уповаем не на Бога, а на силы и средства человеческие...
Мы стараемся найти твердую опору помимо Бога, и случается с нами по речам пророческим... Горе опирающимся на разрушающиеся стены! Как обрушивающаяся стена губит тех, кто на нее опирался, так с гибелью ложных надежд погибают те, которые на них уповали... Совсем иное бывает с ищущими помощи Божией..." - говорит святой.
И дальше владыка Иоанн фактически дает нам наставление, какие молитвы читать, чтобы укрепиться, получить опору тогда, когда все рушится.
"Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля и горы двинулись в сердце морей" (Пс.45:2-3).
Ничто не страшно уповающему на Бога. Не убоится он человека-злодея. "Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?" (Пс.26:1), - объясняет владыка Иоанн, цитируя 26-й псалом.
Не страшны ему ужасы войны. "Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться" (Пс.26:3).
Спокоен такой, живя дома. "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится" (Пс.90:1).
Готов он и поплыть по морю: "Путь Твой в море, и стезя Твоя в водах великих..." (Пс.76:20).
Смело, словно на крыльях, полетит он и по воздуху в отдаленные страны, говоря: "И там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя" (Пс.138:10).
"Не убоится он ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень" (Пс.90:5-6).
Но и смерть не страшна ему, ибо для кого жизнь - Христос, для того смерть - приобретение. "Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим.8:35-38), цитирует святой апостола Павла.
И дальше владыка Иоанн объясняет верующим, как жить в такие тяжелые времена.
"Вот что говорит Господь: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" (Ис.58:6-9).
"Итак, - вслед за пророком Исайей призывает владыка Иоанн, - имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием..."
И завершает свою проповедь святой словами псалма: "Господи! Научи меня исполнять волю Твою (Пс.142:10), и в день, когда воззову к Тебе, скоро услышь меня. Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя (Пс.32:22).
30 августа 1937 года. Храм Святого благоверного великого князя Александра Невского. Шанхай.
Автору можно написать на адрес: pisma-maria@mail.ru или "ВКонтакте" Марии Городовой