Об этом "РГ" сообщили в администрации города. По официальной версии, памятник убрали на складское хранение по причине аварийного состояния. Монумент в память о чехословацких легионерах установили в 90-х годах. Затем его обновили в 2006 году при содействии консульства Словацкой Республики.
Памятник был создан на месте, где с 20-х годов прошлого века существует захоронение пленных солдат Австро-Венгерской империи. В нейтральном статусе оно не вызывало вопросов. Но акцент именно на Чехословацком корпусе дал пищу для непростой общественной дискуссии, которая длится уже не одно десятилетие.
"Его действия в Енисейской губернии у исследователей-историков оцениваются неоднозначно. Многие связывают корпус со странами Антанты. Есть версия, что он был оружием в руках бывших союзников в Первой мировой войне. Сама проблема трактовки событий Гражданской войны очень сложная. И дело даже не в том, вернут памятник или нет. Вопрос в другом: какие смыслы вкладываются в эти мемориальные композиции?" - говорит доцент кафедры истории Красноярского педагогического госуниверситета Анна Толмачева.
На Троицком кладбище - старейшем в Красноярске, памятник соседствовал с могилами знаковых в истории города фигур: декабристов, меценатов, общественных деятелей. Что еще больше подливало масла в огонь споров.
Красноярские краеведы рассказывают, что со времен Гражданской войны в крае известна народная песня "Отец мой был природный пахарь". По ее сюжету на сибирскую деревню нападают "злые чехи", которые убивают семью рассказчика.
Песня отражает реальные события, связанные с действиями белочехов в составе армии Александра Колчака. Тогда они играли роль ударной силы в борьбе с партизанами Степно-Баджейской республики и память в народе оставили соответствующую.
"Не хочу говорить слова "головорезы", "каратели", но служаки они были отличные. И приказы выполняли хорошо. Примерно 20-40 деревень они у нас зачистили полностью. Да, среди бывших австро-венгерских военных тоже был раскол. Вспомним Ярослава Гашека, Белу Куна. На Троицком кладбище похоронены солдаты Первой мировой, которые умерли в наших госпиталях от ранений и болезней, не все принимали участие в борьбе с партизанами. Я считаю, что место захоронения надо сохранить, отметить по-христиански, но без пафосных политических знаков", - заявил "РГ" красноярский краевед, кандидат исторических наук Борис Андюсев.