Поделиться
Михаил Веллер, писатель
- По-прежнему богатому легче пролезть в игольное ушко, чем войти в царствие небесное. Дело не в том, что кто-то заказывает на день рождения Элтона Джона или Мадонну, дело в том, что в это самое время у других нет денег на билет до собственных родителей или детей в соседний город. Нравственным богатству быть довольно трудно, потому что наживание богатства и проявление нравственности - несколько разный подход к жизни. Первое поколение богатых - это, как правило, не то "волки", не то "шакалы", которые научились носить костюмы. Их дети и правнуки обычно обтесываются. Поэтому члены британской королевской семьи могут тратить много времени и денег на благотворительность, на заботу о бедных и больных. Эти деньги заработаны не ими.
Беда не в людях, которые едят осетрину перед телекамерой и сорят деньгами так, чтобы всем было видно. Суть в потребительской и рыночной идеологии, которую насадили у нас еще в 90-е и утверждают сегодня. Сводится это к тому, что права одного выше прав общества и государства, что бизнес должен быть частным, что реклама кричит о необходимости брать от жизни все. В таком случае любой зарабатывающий деньги прав и не ваше дело, на что он их тратит. Но нельзя утверждать такую идеологию и требовать от людей, чтобы они отвечали за все государство. Или нужно признать, что идеалы общества, народа, страны выше частных личных прав каждого. Или оставить богатых в покое. И еще. Нравственность бизнеса и нравственность общества неизбежно должны начинаться с нравственности власти.
В нашей стране противопоставление культуры и богатства по меньшей мере несерьезно. Большинство олигархов вышли из интеллигентных семей, окончили элитные вузы, защитили диссертации и прекрасно себя ведут. Это не мешает им быть капитанами и "волками" крупного бизнеса. С другой стороны, есть миллионеры и миллиардеры, не умеющие писать без ошибок, с трудом представляющие себе географию, но все это неважно. Ум, который требуется для наживания денег, и ум, который требуется, скажем, для открытия в науке, - это два разных вида интеллекта. Гениальный ученый может быть абсолютно беспомощным в мире рынка, а рыночный король может не иметь представления если не о таблице умножения, то во всяком случае уже о том, что Земля вращается вокруг Солнца.
Главная же проблема сейчас заключается в том, что нельзя хвастать хлебом перед голодными и безнравственно быть богатыми среди бедных. Эта вопиющая и многократная разница в уровне жизни всегда вела к социальной напряженности. Справедливость - это разумное, устраивающее более-менее всех соотношение между правами и возможностями сильных и слабых, богатых и бедных, умных и глупых. Поэтому, когда одни не сводят концы с концами, а другие выкидывают миллионы на демонстративные прихоти, на площади ввозят гильотины и жизни лишаются правые и виноватые.
И последнее. О чем у нас категорически не хотят говорить. Хороший человек и рыночные отношения - это два очень трудносовместимых понятия. Хороший человек - это тот, кто берет меньше, а дает больше. Сущность же рынка, напротив, в том, чтобы меньше дать, а больше взять. Поэтому каждый выбирает для себя, как жить, и успешный в рынке во все времена пытался спасти душу, отдав другим хоть часть от своего большего.
Игорь Свинаренко, журналист:
- Я с симпатией смотрю на все большие траты в любые времена, если в них есть вкус. Меня радует, когда человек покупает картины, дом, остров. Такие траты достойны и демонстрируют хороший вкус. А вот купить футбольную команду - это уже на грани...
Я однажды видел, как богатый человек за два часа проиграл в казино триста тысяч долларов - так он показал всем свое богатство, ну и что? Но я видел, как в Одессе небогатый человек на спонсорские деньги построил больницу для детей, больных ДЦП, а сейчас строит для них пансионат. Деньги ему давали богатые люди, один из них потом построил возле больницы часовню, другой оплатил два банкета, на которых собирались спонсорские деньги на содержание больницы, третий каждый месяц перечислял три с половиной тысячи долларов на содержание больных, сейчас из-за кризиса перечисляет полторы. И это тоже можно назвать большими роскошными тратами.
Стремление к показной роскоши, такое, как приглашение Элтона Джона в Москву, - это все не от большого ума и во времена кризиса, и без них. Меня всегда восхищали американские миллионеры - с некоторыми из них я знаком лично, - которые ходят в джинсах, едят пиццу, пьют пиво, сами водят машину, и жены у них, как правило, работают. А свои большие деньги они тратят на многочисленные, как правило, благотворительные проекты, у них и в этом проявляется вкус к большому и серьезно сделанному делу. Я недавно был в гостях у своего товарища немца, он безусловно богатый человек, у него старинный замок, но при этом он сам работает и ездит на "Мерседесе" 1976 года выпуска. А приглашение Элтона Джона в Москву на один концерт мне кажется демонстрацией сомнительного вкуса - как музыкального, так и экономического. Жечкова ("Белого Орла"), что ли, тогда бы уж пригласили из Парижа (смеется. - Прим. ред.)
Я считаю, чем больше богатых и чем меньше бедных людей, тем лучше для всех. Концентрация капитала - это всегда шанс придумать что-то интересное, осуществить серьезный проект. Это лучше, чем отобрать эти деньги и поделить на всех завидующих - достанется по 8 центов, деньги растворятся, и на них ничего не сделаешь. Это так же неинтересно, как и проиграть в казино. Россия - страна, которая нуждается в больших проектах, а стало быть, и в больших тратах. Один такой напрашивающийся проект - дороги. У нас ведь, за очень малым исключением, нет дорог, сплошные проселки, включая Ленинградку. Нет также железнодорожных скоростных магистралей, позволяющих представителю среднего класса жить где-нибудь на берегу Волги и за 40 минут приезжать в Москву на работу. Нет загородных поселков для людей, чьи доходы не позволяют им покупать все, что вздумается, или приглашать Элтона Джона на вечеринку, но чья реальная или потенциальная принадлежность к среднему классу должна быть подтверждена домом в таком поселке.
Нет нормальной столицы - прекрасный исторический город Москва, скроенный по лекалам XII века, с трудом играет роль столицы, потому что столица - это широкие улицы с запасными полосами для автодвижения, отсутствие пробок, озеро с яхтами... Именно такую столицу построили в Бразилии, дав миру пример роскошных модернизационных затрат. К построенному заново Сити быстро проложили новые великолепные скоростные трассы. И такая столица нужна сегодня России, если она хочет гордиться не только великими людьми прошлого вроде Льва Толстого или Федора Достоевского, но и современными, в том числе и экономическими, достижениями. Вот для чего нам нужны большие капиталы и роскошные траты.