В Екатеринбурге прошла премьера фильма "Служение. Отец Василий" о герое "РГ"

В Екатеринбурге, в конференц-зале Храма-Памятника на Крови, где большую часть первых зрителей составили священнослужители, военные, сестры милосердия, прошел предпремьерный показ документального фильма "Служение. Отец Василий".
Кадры из фильма, предоставлены режиссером Андреем Титовым

Он снят студией "Уралфильм" при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения. А история его появления отчасти связана с "Российской газетой".

Мы познакомились с отцом Василием Зудиловым почти десять лет назад, когда готовился материал о том, как сложились судьбы офицеров-замполитов после развала СССР. Оказалось, что несколько лет назад он был рукоположен в сан диакона и несет послушание в Первоуральске, являясь настоятелем Архиерейского подворья во имя Иверской Иконы Божией Матери, трех прибольничных и одного воинского храма. А еще собрал вокруг себя местных подростков, с которыми занимался яхтенным спортом. Суда строили сами, в сарае при деревенском доме отца Василия, он теперь гордо назывался эллингом. Благополучных среди этих мальчишек было мало, в основном из неполных и, мягко говоря, небогатых семей.

- Бабы кругом, - притворно ворчал тогда отец Василий. - Один я на всех, а пацанам в армию идти…

А когда началась специальная военная операция, отец Василий сам направился на фронт добровольцем, став полковым священником. Во время его короткого отпуска по ранению мы встретились снова, появилось большое интервью, и оказалось, что вслед за отцом ушел воевать и старший сын, Дмитрий.

Фото: Кадры из фильма, предоставлены режиссером Андреем Титовым

- Когда я прочитал об отце Василии в "Российской газете", то понял, что должен снять фильм об этом человеке, - говорит режиссер картины Андрей Титов. - И эта работа так припеклась к моему сердцу, что я стал разговаривать словами моего героя, что-то изменилось во мне, и осмыслять происходящее мне стало легче. Если частицу этого настроения и понимания нам удалось передать в фильме, то мы работали не зря.

Съемки картины могли не состояться: и сам отец Василий вовсе не стремился стать звездой экрана, и военным было не до кинематографа. Но все в итоге сложилось, когда стало понятно, что фильм будет не об одном конкретном батюшке, пусть и вполне героическом, но о собирательном образе военных священников, о тех, кто со времен князя Владимира помогал православным русским воинам сохранять силу духа на ратном поле.

Сюжет картины четко разграничен на "войну" и "мир", и этот контраст поражает. В мирной жизни на отце Василии с восторгом повисают трое внуков, он таскает ведра с цементом на строительстве храма, ведет службу посреди еще голых стен, причастив, гладит по голове плачущую бабушку. Он торопится, говоря, что "дел много, надо пахать" - не в переносном, а в прямом смысле, на мини-тракторе или просто взяв в руки лопату.

- Как не посадить дерево, если у тебя есть несколько дней, - объясняет, утирая пот, отец Василий. - Ты можешь и не вернуться, а оно будет расти.

А на войне он, одетый в облачение камуфляжной расцветки, ведет машину по разбитой снарядами дороге, с гордостью показывает обустроенный в блиндаже храм, прямо на позиции напутствует бойцов: "Не забывайте, самая короткая молитва в бою всего два слова - Господи, спаси!". Говорит скороговоркой: "С Богом по всем дорогам!", окропляя святой водой уезжающую машину с солдатами. И без того не длинный фильм кажется ошеломляюще коротким, в таком невозможном темпе "воюет и пашет" герой картины.

Но, как ни удивительно, самой важной темой всего повествования стала семья, семейные связи. Гвардии майор Дмитрий Зудилов, приходящий в себя после тяжелого ранения на больничной койке, - это просто "сыночек, родной мой". И слезы не должны звучать в голосе отца, только потом, когда связь прервется. Когда в храме-блиндаже отец Василий проводит венчание (к бойцу приехала невеста, и она, разумеется, в белом платье, но вместо венцов у молодых - украшенные цветами каски), он говорит: "Сегодня я самый счастливый священник на СВО". И кстати, дает напутствие юным супругам, которое в мирной жизни всем пригодится: "Вы теперь навсегда - единое целое, и никого не пускайте в вашу семью, кроме детей".

После показа фильма на сцену по просьбе зрителей вместе с мужчинами поднялась и совсем, кажется, юная, хрупкая Анечка - супруга Дмитрия, мать троих детей. На вопрос - как она смогла отпустить мужа на фронт - за нее ответил отец Василий: "А она его и не отпустила. Удержала. Своей любовью удержала и своей молитвой". Конечно, это был ответ не про войну - про жизнь.

Вечный вопрос, который возникает у зрителей после просмотра хорошего документального кино: где еще его можно будет увидеть, кроме нечастых фестивалей? Мы покажем в любом месте, где захотят посмотреть, пообещал режиссер Андрей Титов - в школе, в вузе, на работе, и первые просьбы-заявки поступили прямо на месте, потому что такие фильмы, помимо слез, дарят понимание и надежду, в которых мы все сейчас так нуждаемся.