Поездка подойдет туристам, интересующимся историей и культурой, семьям с детьми для познавательного отдыха на выходные, а также всем, кто ищет колоритные населенные пункты недалеко от Москвы. Город можно осмотреть за один день или остановиться на 2-3 дня для детального знакомства.
Ниже представлен обзор двадцати главных достопримечательностей города.
Содержание:
Коренные жители этих мест - люди из финно-угорского племени мещера. Поэтому населенный пункт, заложенный в 1152 году почти там же, где стоит нынешний Касимов, назвали Городец-Мещерский.
Орды Батыя в 1237 году разрушили Городец, и уцелевшие жители построили севернее развалин "Новый низовой Город".

В 1445 году под Суздалем казанские татары разгромили московское войско и взяли в плен великого князя Василия II Темного. В счет выкупа князь около 1452 года передал им Низовой Город с прилегающими землями.
Сюда переселился один из сыновей казанского хана, Касим, который позднее помог Василию II в борьбе с конкурентами. Так возникло Касимовское ханство: все как на востоке - визири, улемы, мечети, татарские подданные - но тесные связи с Москвой и рост числа русских крестьян и горожан.
Его столица получила у татар название Хан-Кермен ("ханская крепость"), а русские, по имени первого правителя, стали называть центр ханства Касимов.
Касимовское ханство называют "вассальным", но соотношение сил менялось: долгое время местные владыки брали с русских дань - чуть ли не до середины XVI века. Постепенно касимовские татары все глубже интегрируются в русскую жизнь и все чаще принимают православие.
Последней представительницей династии Касима на престоле стала Фатима-Султан (в крещении Мария). После ее смерти в 1681 году касимовские земли вошли в состав Московского уезда Русского государства.
Ненадолго ханство формально восстановили после Петра I: тот внезапно назначил ханом своего шута Ивана Балакирева. После смерти шутника-самодержца Иван Алексеевич убедил царицу Екатерину I сделать его ханом "всерьез".
Конечно, настоящим ханом Балакирев не был, но доходы получал неплохие, что, собственно, ему и требовалось. Получив "ханство" и удалившись от двора, бывший шут жил в Касимове до самой смерти.
22-метровая башня-минарет на площади Победы - все, что осталось от древней Ханской мечети. Ее построили во второй половине XVI века, в период правления хана Шах-Али. В мечети происходил обряд возведения на престол касимовских ханов, отсюда и название - Ханская.
Согласно преданию, Петр I во время плавания по Оке принял главную касимовскую мечеть за православный храм, разозлился и приказал ее снести.
В 1768 году по просьбам касимовских татар императрица Екатерина II повелела восстановить мечеть на старом основании.

В 1835 году здание было надстроено вторым этажом из кирпича, внутренние помещения отделали мрамором. С 1938 года в здании размещался краеведческий музей, а в 2013 году решением суда оно было передано Духовному управлению мусульман Европейской части России.
Это усыпальница Касимовского правителя, сподвижника Василия III и соратника Ивана Грозного. Шах-Али участвовал в русских походах на Казань, трижды занимал казанский престол. Судя по настенным и надгробным надписям, здесь покоятся хан, его супруга и еще шесть их родственников.

Текие построено при жизни хана в 1555 году, о чем свидетельствует надпись над входом. Здание представляет собой прямоугольное строение, сложенное из крупных блоков белого известняка, внутри которого две комнаты: большая для захоронения и малая для поминовения и чтения Корана.
Эта усыпальница-текие - самый поздний шедевр татарской архитектуры времен ханства, относящийся к XVII веку. Здание интересно не только как памятник супружеской любви (мавзолей был построен вдовой Афган-Мухаммед-султана), но и как пример сплава татарской и русской культур.
Афган-Мухаммед-султан родился в Хиве в 1611 году. Он был потомком золотоордынских ханов. В 11 лет его спасли от старших братьев, убивших отца, и спрятали в Москве. На Руси царевич прожил 26 лет, женился на дочери хана Хорезма и умер в возрасте 37 лет.

Супруга Алтын-Ханым похоронила мужа на татарском кладбище в Касимове и над могилой возвела мусульманскую двухкамерную усыпальницу.
Мавзолей возведен рязанскими мастерами: его украшает типично русский элемент - "кирпичное узорочье". Раньше усыпальница была еще красивее: она была богато украшена цветными изразцами. Однако первоначальный декор не сохранился.
Легендарная казанская царица Сююмбике, которая является важной исторической фигурой для татарского народа, была одно время женой касимовского хана Шах-Али. Но, поскольку в Касимове связанных с нею реликвий не сохранилось, царице здесь в 2022 году поставили памятник.
Предания о Сююмбике пересказывают везде, где живут татары. Легенды не подтверждаются, но жизнь была к ханше сурова.

Известно, что ее брак с касимовским ханом был заключен насильно, по указанию русского царя. Браку был не рад и Шах-Али. Сына у Сююмбике отняли и насильно крестили. Она умерла в условиях, похожих на домашний арест.
На Соборной площади возвышается украшенный бельведером трехэтажный особняк купцов Алянчиковых - ныне Касимовский музей-заповедник. Он является главным научно-исследовательским центром, хранящим наследие Касимовского ханства.

Фонд музея насчитывает более 42 тыс. единиц хранения: старинные книги и газеты, татарские ажурные украшения, религиозную атрибутику, предметы национальной одежды, раритетные фотографии и документы. А его здание - один из памятников местной купеческой архитектуры.
Сегодня в этом трехэтажном особняке на Советской улице располагается техникум водного транспорта. Дом Смирновых выделяется своей угловой архитектурой и считается одним из самых красивых строений города.
Особняк был построен около 1864 года. Здание использовалось как доходный дом. В его помещениях размещались трактир, фотосалон и магазины. В 1918 году, после революции, дом был муниципализирован. Недавно он пережил масштабную реставрацию, сохранив свой исторический облик.
Еще один ценный образец гражданского зодчества XIX столетия, расположенный в историческом центре города, - элегантный каменный особняк в стиле ампир.
Узкий балкон с колоннадой и полукруглый фронтон - главное украшение парадного фасада. Толщина стен из крупных блоков самодельного кирпича достигает метра. В разное время здесь размещались госпиталь, общежитие, клуб и музейные экспозиции.

Предки заказчика постройки, Скорнякова, происходили из касимовских ямщиков, а один из них служил лейб-кучером у государыни-императрицы Елизаветы Петровны. За долгую службу он получил дворянство и собственный герб, на котором был изображен конь в упряжке.
Городская усадьба, памятник, дающий представление о жизни и быте состоятельных горожан. Дом был построен в 1813 году и принадлежал жене касимовского городничего княгине Путятиной, а название свое получил по фамилии последних владельцев - купцов Наставиных.

В доме Наставиных проходили съемки фильма Леонида Гайдая "Инкогнито из Петербурга" по гоголевскому "Ревизору".
Дом, построенный в начале XIX века, - архитектурный памятник федерального значения в стиле ампир. Известно, что в этом доме были комнаты, специально обустроенные для отдыха будущего императора Александра II, который посещал Касимов, путешествуя по России в 1837 году.
Дмитрий Барков приобрел усадьбу в 1818 году, когда сумел выкупить себя из крепостной неволи и стал богатым купцом. Изначально она включала в себя фруктовый сад и небольшой дом, расположенный рядом. Постепенно усадьба разрослась до 13 тыс. кв. м.
Главный особняк в 1834 году был перестроен, новая постройка относилась к архитектурному стилю ампир.
Сегодня объект находится в стадии неопределенного статуса после пожара, однако остается значимым элементом архитектурной летописи набережной.
Памятник архитектуры XIX века. Этот образец купеческой промышленной застройки включает главный дом, склады, амбары и конюшни, а с территории усадьбы открывается вид на Оку.
Архитектурный ансамбль отличается сложностью строения и до сих пор привлекает внимание туристов и любителей русской старины.

Семья Кастровых - известная татарская купеческая династия. Они прославились как главные производители мерлушки (шкурки ягнят), а в 1903 году выкупили эту масштабную усадьбу.
Монументальный ансамбль из трех протяженных корпусов с колоннадами, построенный в 1830-х годах по проекту архитектора Гагина, является объектом культурного наследия федерального значения. Касимовские торговые ряды выстроены в стиле ампир.
Долгое время они оставались центром торговой жизни города: здесь располагались лавки и чайные. При посещении площади обязательно стоит обратить внимание на масштаб этого сооружения и его роль в формировании городского ансамбля.

В 2010-х годах была проведена масштабная реставрация корпусов, в ходе которой один из них был приспособлен для размещения фондохранилища музея-заповедника.
Построен в 1854-1862 годах из красного кирпича и белого известняка в неорусском стиле. В экстерьере собора прослеживаются также татарские мотивы. Автор проекта - губернский архитектор Николай Воронихин, племянник Андрея Воронихина, зодчего Казанского собора в Петербурге.
Собор был возведен на месте более старого каменного храма 1748 года, который, в свою очередь, сменил деревянную церковь, известную с 1627-го.

В 1929 году собор был закрыт; в 1936-м на колокольне была устроена парашютная вышка.
В 1960-х годах колокольня, которая являлась самой заметной вертикалью города, была разобрана. В 1990-е храм был восстановлен и передан РПЦ. Богослужения здесь проходят по расписанию, которое можно уточнить на сайте храма.
Построенная в XVIII веке церковь Богоявления с приделом Георгия Победоносца, в народе чаще называемая Георгиевской или Егорьевской, - самый старый храм в городе. Там, где она находится - в крайней южной части города, - стоял древний Городец-Мещерский.
Согласно исследованиям, на месте церкви Богоявления Господня в Касимове в XIII веке существовал Богоявленский мужской монастырь. По легенде, в этом монастыре по дороге из столицы Золотой Орды умер Александр Невский. В мае 2021-го возле церкви поставили бюст святого князя.

Старый пятиглавый храм с колокольней хорошо просматривается из любой точки города, так как находится на возвышении. За алтарем церкви находится могила Ивана Балакирева - придворного шута Петра I и "последнего касимовского хана".
Успенская церковь построена в 1753 году, является памятником федерального значения.
Храм органично вписывается в панораму Соборной площади и вместе с Благовещенской церковью, Торговыми рядами и домом Наставиных формирует целостный историко-архитектурный ансамбль, сложившийся в первой половине XIX века.

До революции в церкви размещалась чудотворная икона Успения Богородицы. В советское время здание использовалось не по назначению и пришло в упадок. В настоящее время храм восстановлен, но в нем размещается музей "Русский самовар".
Открыт в 2007 году. В коллекции музея более 500 самоваров из разных уголков России - формы "банка", "ваза", "рюмка", "дуля", "желудь", "яйцо" и даже "паровоз". Здесь можно увидеть не только сами самовары, но и другие предметы чайной традиции.
По ценности выставленных в витринах самоваров касимовский музей может сравниться только с аналогичным музеем Тулы. Среди экспонатов, например, самовар, которым пользовался адмирал Колчак, самовар из номера, где погиб Есенин, самовары российских императоров и подарок на 75-летие Брежневу.
В музее можно не только осмотреть экспозицию, но и поучаствовать в чайной церемонии, которая погружает в традиции русского чаепития. Он работает ежедневно, кроме понедельника.
Это один из самых старых храмов Касимова. Деревянная церковь упоминается с 1627 года. Нынешний каменный храм возведен в 1740 году "тщанием священника Феодора и прихожан". Несмотря на архитектурную моду того времени, строили его в русском стиле, с шатровой колокольней и приделами.

Храм закрыли в 1939 году, предварительно ограбив. В музей забрали чудотворную Казанскую икону Богородицы, которая, как считали местные жители, хранила Касимов от пожаров. Икона вскоре пропала, а помещение церкви использовали как склад до 1994 года, пока не передали РПЦ.
В Благовещенской церкви располагается Касимовский музей колоколов.
Открылся в 2014 году. Основа экспозиции - коллекция почетного гражданина Касимова Михаила Силкова, насчитывающая около полутора тысяч экспонатов. Среди них - церковные и корабельные колокола, ямские колокольчики, тибетские ветровые колокола, итальянские кампаньи.

Гости музея могут познакомиться с историей и технологией литья колоколов, а также узнать об их роли в жизни города. Дело в том, что Касимов одно время называли "Колокольный" из-за развитого колокололитейного производства.
Протянулась вдоль высокого левого берега реки и открывает широкую панораму Оки и заречного пространства. Здесь сосредоточены купеческие усадьбы XIX века. Прогулка по набережной позволяет осмотреть исторический силуэт Касимова - с колокольнями церквей и минаретом на горизонте.
В советское время здесь были пристань и пляж, затем набережная пришла в упадок. Сейчас территория активно благоустраивается. В 2024 году открылся новый спуск от Соборной площади "Третий луч". Проект позволил продлить прогулочную зону, создав маршрут протяженностью до шести километров.

Сама лестница с восемью пролетами, выложенная гранитной плиткой, стала новым местом притяжения для жителей и туристов. Она оборудована пандусами для маломобильных групп, смотровыми площадками и скамьями.
На территории овчинно-меховой фабрики, которая закрылась в 2012 году, в 2024-м появилась площадка для киносъемок, которая работает и как туристический объект. Проводятся экскурсии, где показывают декорации некоторых фильмов, снимавшихся в Касимове.
Среди них:
Это далеко не все фильмы, снятые в Касимове. В общей сложности город стал площадкой для 40 кинокартин. В том числе таких признанных шедевров, как "Батальоны просят огня" Александра Боголюбова или "Мусульманин" Владимира Хотиненко.

Посетители также смогут увидеть усадьбу купцов Баранаевых конца XIX века и советский цех меховой фабрики. Кинопарк открыт по субботам, требуется предварительная запись.
Посвящен переводчице произведений Ганса Христиана Андерсена на русский язык. Она жила и работала в Касимове в конце XIX - начале XX века. Экспозиция рассказывает о жизни и творчестве Анны Ганзен (в девичестве Васильевой), ее связях с датским писателем и быте того времени.
Долгое время об Анне не было ничего известно: она погибла в ленинградской блокаде. Анатолий Смирнов - местный краевед - узнал, что живет в доме Ганзен, и стал основателем музея.
Смирнов, обладающий портретным сходством с Андерсеном, не только проводит экскурсии, но и часто сам играет роль великого сказочника.
| Место | Тип | Сколько времени | Кому подойдет |
| Касимовский музей-заповедник | Культура | 2-3 часа | Туристам, интересующимся историей |
| Набережная Оки | Отдых | 1-2 час | Всем |
| Музей колоколов | Культура | 1 час | Всем |
| Кинопарк "КасимовФильм" | Развлечения | 2-3 часа | Семьям с детьми |
| Торговые ряды | Прогулка | 30 мин | Всем |
| Музей "Русский самовар" | Культура | 1 час | Семьям с детьми |
| Минарет Ханской мечети | Культура | 1 час | Всем |
| Сценарий | Длительность | Что посмотреть | Подойдет |
| Быстрый | 1 день | Соборная площадь, минарет, Татарская слобода, набережная | Для короткой поездки |
| Стандарт | 2 дня | Центр, музеи и кинопарк | Комфортное знакомство с городом |
| Полный | 3 дня | Центр, все музеи, окрестности, отдых на Оке | Полный опыт |
| Пятница-суббота-воскресенье | 2,5 дня | Главные достопримечательности плюс отдых на Оке | Для поездки на выходные |
Зачем ехать в Касимов? Касимов - город спокойного отдыха, где за 1-3 дня можно осмотреть памятники русско-татарской культуры, посетить музеи, погулять по набережной Оки.
Сюда можно приехать на выходные или включить город в путешествие по Рязанской области и Мещерскому краю. Компактность позволит обойти Касимов пешком, а близость к природным объектам даст вам возможность совместить культурный и активный отдых.
Для комфортного знакомства с городом планируйте поездку на 2-3 дня. Летом стоит бронировать жилье заранее. Но в любой сезон начинайте знакомство с туристско-информационного центра для получения актуальной информации и карты города, а также с перечитывания нашего маленького путеводителя.